中新網北京6月20日電 (記者 上官(guan)云)“我(wo)希望當我(wo)在(zai)寫(xie)這些人(ren)(ren)物的時候，能真正把這個書寫(xie)出(chu)歷史感，而不(bu)是僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)寫(xie)成一(yi)本安慰當代人(ren)(ren)的心靈雞湯(tang)。”日(ri)前，聊到寫(xie)作相(xiang)關話題時，著(zhu)名學(xue)者蒙曼給出(chu)了如下回(hui)答(da)，“我(wo)希望在(zai)歷史中看人(ren)(ren)性(xing)，在(zai)歷史中看生活。”

　　不久前，蒙曼的新(xin)書《蒙曼女性(xing)詩詞課 邦媛》出版了。在(zai)一場新(xin)書分享(xiang)會上(shang)，她和嘉賓(bin)楊瀾、席瑞順著(zhu)歷史(shi)的脈絡，圍繞女性(xing)角色以(yi)及(ji)女性(xing)力量等話題分享(xiang)觀點，引發廣泛關注。

　　如何實現家(jia)庭和(he)事業的平衡？蒙曼認為這并不是(shi)專屬于女(nv)性的問題，“我們(men)(men)覺得工作(zuo)對我們(men)(men)如此(ci)重要，但與此(ci)同時，生活(huo)也是(shi)如此(ci)重要。我們(men)(men)不希望(wang)犧牲(sheng)掉(diao)任(ren)何一(yi)部分(fen)。”

　　學者蒙曼。博(bo)集天卷供(gong)圖

　　“家庭(ting)和事業難(nan)以平衡這是一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)(de)處境，我覺(jue)得女性什么時(shi)候(hou)都(dou)要跟著這個時(shi)代(dai)在(zai)走，有些問題(ti)是屬(shu)于一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)(de)命題(ti)，就是兩性都(dou)需要去面(mian)對的(de)(de)。”她(ta)說(shuo)。

　　詩詞里的中國女性

　　古詩詞(ci)是近年來時常被提及的文化熱點，與之(zhi)相關的各(ge)類話題頻(pin)頻(pin)出(chu)圈。

　　在研究中國古(gu)詩詞的同時，蒙(meng)曼發(fa)現(xian)，詩詞是彼時和(he)女性最為(wei)親(qin)近的一種(zhong)文學(xue)表達(da)形式(shi)。歷史(shi)上(shang)的女哲學(xue)家、女史(shi)學(xue)家幾乎(hu)寥若晨星，唯獨(du)女詩人(ren)綿綿不絕，無代無之(zhi)。

　　既然如此，她便開始考慮講一(yi)講這些詩詞里的(de)中國女性(xing)。《蒙曼女性(xing)詩詞課》系列應時而生，以詩詞為引，順著歷史朝代(dai)更替的(de)順序，講述了52位女子的(de)精彩人生。

　　第一冊(ce)《哲婦》收錄(lu)了(le)28位(wei)女性的故(gu)事，第二(er)冊(ce)《邦(bang)媛》講述了(le)24位(wei)女性的經歷。其(qi)中(zhong)有 “愿得一心人(ren)，白頭(tou)不相離”的深情，也有“生當作人(ren)杰，死亦為鬼雄”的豪(hao)情。

　　蒙曼說，根據松江的地方志記載，明清時(shi)期，在上海周邊一(yi)帶紡(fang)紗織布是主(zhu)業，當地的女孩從五六歲就開(kai)始工作。此(ci)外，實際上從北(bei)魏到隋朝，女性也分田、參(can)加田地里的勞動。

　　此外，古代(dai)女(nv)性的家(jia)庭交(jiao)往(wang)能(neng)力(li)也被漠視了。從家(jia)庭教育(yu)角(jiao)度(du)來看，著名書(shu)法家(jia)、畫家(jia)管(guan)道升就是一位女(nv)性教育(yu)家(jia)。

　　她們(men)對家(jia)庭、社會做出(chu)了(le)很多(duo)貢獻，但(dan)最后卻往(wang)往(wang)被窄化為(wei)“賢妻良(liang)母”，即從孝(xiao)女(nv)長成(cheng)賢妻，然后長成(cheng)良(liang)母，實際上(shang)古代女(nv)性的生命(ming)和今天的女(nv)性同(tong)樣豐(feng)富。

　　《蒙曼女性詩詞課 邦媛(yuan)》。博集天(tian)卷供圖(tu)

　　世界受制于眼界，人要有知識

　　蒙曼著(zhu)有《唐(tang)代長(chang)安的(de)公(gong)主宅第》等多部(bu)作品，在(zai)熱門節(jie)目《中(zhong)(zhong)國(guo)詩詞(ci)大會》以及《典籍里(li)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)》中(zhong)(zhong)，憑借(jie)深厚的(de)學養、獨到的(de)見(jian)解與銳利的(de)點評(ping)，圈(quan)了不少粉。

　　蒙曼(man)筆下的文(wen)字態(tai)度平和、積極。聊起人(ren)生觀，她認為，對(dui)每(mei)個人(ren)來(lai)說最簡單(dan)的事(shi)情是(shi)不一樣的，“對(dui)于我來(lai)說，最簡單(dan)的事(shi)情可能就是(shi)念念書、寫寫書。”

　　蒙曼半開玩笑地表示(shi)，不可能去(qu)苛責自己打籃球像姚明一樣，因為很清(qing)楚地知道(dao)哪怕(pa)從剛出生就練習也不可能。知道(dao)自己做(zuo)不到(dao)，那何必(bi)苛求呢(ni)？

　　“很多(duo)人(ren)認為自己得(de)補短板，人(ren)一生會有多(duo)少(shao)短板？我現在教學生時，會說(shuo)你是(shi)(shi)不可(ke)能樣樣都(dou)補齊(qi)的(de)，人(ren)生最重要(yao)的(de)是(shi)(shi)加強長板，也就是(shi)(shi)你最擅長的(de)，對(dui)個人(ren)而言最輕(qing)松的(de)。”她(ta)說(shuo)。

　　寫作之(zhi)外，蒙曼(man)也很(hen)重視閱讀，“人(ren)是要有知識(shi)的(de)。世(shi)界(jie)受制于我們的(de)眼界(jie)，看一本書，他(ta)的(de)世(shi)界(jie)會(hui)變大(da)。我覺得這(zhe)是人(ren)最重要的(de)、有異于禽獸的(de)地方。我們要珍視這(zhe)樣的(de)能力(li)和機(ji)會(hui)。”

　　“閱(yue)讀是(shi)(shi)一(yi)件有(you)樂(le)趣(qu)的(de)(de)事(shi)情，整本閱(yue)讀是(shi)(shi)更有(you)樂(le)趣(qu)的(de)(de)事(shi)情。很多時(shi)候，開始(shi)讀一(yi)本書可能挺難，但只要形成習慣，你會覺得讀書的(de)(de)收獲(huo)一(yi)定大到不(bu)可思(si)議。”蒙曼說。(完)