侯仁之先生(sheng)指著淺色砂層擺了個姿勢(shi)，示(shi)意(yi)那里是古代的(de)河道。資料圖片

　　北京市區全新(xin)世(shi)永定河古河道示意圖(tu)(tu)。資料圖(tu)(tu)片

　　《中軸線與北京古河道》 岳升陽 著 北京出版社

　　　　【讀書者說】

　　　　一(yi)直以來，永(yong)(yong)定(ding)河(he)被(bei)譽為北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)母親河(he)。這里所說(shuo)的(de)(de)(de)永(yong)(yong)定(ding)河(he)，不(bu)僅(jin)僅(jin)指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)今天(tian)北(bei)(bei)京(jing)(jing)城(cheng)西的(de)(de)(de)永(yong)(yong)定(ding)河(he)，也(ye)包括其故道(dao)。歷(li)史上永(yong)(yong)定(ding)河(he)在北(bei)(bei)京(jing)(jing)小平原上來回擺動，流下多(duo)條(tiao)古(gu)(gu)(gu)河(he)道(dao)，對(dui)后來北(bei)(bei)京(jing)(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)建設產生(sheng)了舉足輕重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)影響。與北(bei)(bei)京(jing)(jing)城(cheng)中(zhong)(zhong)軸線(xian)相關的(de)(de)(de)主要(yao)是(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)高梁(liang)河(he)，今天(tian)以北(bei)(bei)海、什剎海為代(dai)表的(de)(de)(de)前后三海湖群(qun)，就是(shi)(shi)在古(gu)(gu)(gu)高梁(liang)河(he)故道(dao)中(zhong)(zhong)形成(cheng)的(de)(de)(de)湖泊。今天(tian)仍在使用(yong)的(de)(de)(de)多(duo)條(tiao)人(ren)工(gong)河(he)道(dao)，如筒子河(he)、內(nei)外(wai)金水河(he)等(deng)，有的(de)(de)(de)早已(yi)淹沒(mei)于地(di)下。但它們曾(ceng)經(jing)對(dui)中(zhong)(zhong)軸線(xian)選址產生(sheng)過(guo)重(zhong)(zhong)要(yao)影響，這些淹沒(mei)于地(di)下的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)河(he)道(dao)便是(shi)(shi)《中(zhong)(zhong)軸線(xian)與北(bei)(bei)京(jing)(jing)古(gu)(gu)(gu)河(he)道(dao)》一(yi)書(shu)講述的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點。

　　　《中(zhong)軸(zhou)線(xian)與(yu)北(bei)(bei)京(jing)古河道》是岳升陽先生新近出版的一本“輕學(xue)術”原創(chuang)圖(tu)書。它試圖(tu)給讀者一個(ge)全新的視(shi)角去(qu)認識北(bei)(bei)京(jing)中(zhong)軸(zhou)線(xian)文(wen)化，進而了(le)解(jie)北(bei)(bei)京(jing)歷史上的河湖水系與(yu)北(bei)(bei)京(jing)城建設之(zhi)間的關(guan)系，提點讀者歷史地(di)理學(xue)的研究(jiu)方(fang)法。

　　　岳(yue)升陽先生曾經在北京(jing)(jing)大(da)學(xue)開(kai)設過多年的(de)“北京(jing)(jing)歷史(shi)(shi)地(di)理”通識課(ke)程，關(guan)注都城發展史(shi)(shi)，承(cheng)擔過相關(guan)的(de)國家自然科學(xue)基金項目，對北京(jing)(jing)地(di)區的(de)古河道有過較為系統的(de)研究和調查，積累了大(da)量(liang)古河道的(de)資料。這些豐富的(de)教(jiao)學(xue)和科研經歷，促(cu)成了本書(shu)的(de)寫作(zuo)。

　　　《中(zhong)軸線與(yu)北京古(gu)河(he)道》一(yi)書按(an)照從北向南的順序，選取多個作者曾經深(shen)入(ru)考察和研究過的地層(ceng)剖(pou)面，包(bao)括元(yuan)代(dai)(dai)海子（今什(shen)剎海）北岸、東岸、南岸，元(yuan)代(dai)(dai)大內（今景山、故宮(gong)西部），元(yuan)代(dai)(dai)大都南護城河(he)，金口河(he)故道，正陽門南古(gu)河(he)道等位置，如(ru)講故事(shi)一(yi)般，將(jiang)如(ru)何發現(xian)地層(ceng)，如(ru)何分析(xi)地層(ceng)，如(ru)何判斷為古(gu)河(he)道，以及如(ru)何分析(xi)古(gu)河(he)道對中(zhong)軸線的影響，徐徐展開(kai)。

　　　歷史地理(li)專業的特點，是擅長(chang)用圖(tu)說話。為(wei)了便于讀者(zhe)理(li)解，全書配有百余幅(fu)插圖(tu)。其(qi)中，照片多是當(dang)年(nian)古河道考察時拍攝的地層及其(qi)中所含的文化遺物。手繪圖(tu)則(ze)是復原諸多埋藏(zang)古河道的分布(bu)，體(ti)現古河道與北京(jing)城及中軸(zhou)線的關系。

　　　岳(yue)先生把去實(shi)地(di)(di)(di)(di)考(kao)察古(gu)河道看成(cheng)是閱讀“大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)文(wen)獻”，因(yin)(yin)為(wei)“大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)承載(zai)了(le)人類活動的(de)(de)(de)信息，厚(hou)重的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)宛如一(yi)(yi)本(ben)大(da)(da)(da)書，地(di)(di)(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)沉積、堆積特征，以(yi)及地(di)(di)(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)中夾裹的(de)(de)(de)文(wen)化遺物，記(ji)錄了(le)人們(men)活動的(de)(de)(de)歷(li)史”。在(zai)現代城市區域閱讀大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)文(wen)獻的(de)(de)(de)捷(jie)徑是通過建筑工(gong)程，借助挖掘機來(lai)翻開(kai)(kai)大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)地(di)(di)(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)，然后去觀察、研究地(di)(di)(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)信息。所(suo)以(yi)大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)文(wen)獻的(de)(de)(de)特點(dian)是只能閱讀一(yi)(yi)次(ci)，一(yi)(yi)旦翻開(kai)(kai)就很難再第(di)二次(ci)打(da)開(kai)(kai)。正是因(yin)(yin)為(wei)這個特點(dian)，照相機成(cheng)為(wei)岳(yue)先生工(gong)地(di)(di)(di)(di)考(kao)察的(de)(de)(de)必(bi)備(bei)工(gong)具。這也是本(ben)書中大(da)(da)(da)量珍(zhen)貴照片(pian)的(de)(de)(de)來(lai)源。不論是國(guo)家(jia)大(da)(da)(da)劇院基坑下(xia)(xia)的(de)(de)(de)礫石層(ceng)(ceng)(ceng)，還是古(gu)高梁(liang)河流經北京城下(xia)(xia)的(de)(de)(de)砂層(ceng)(ceng)(ceng)，岳(yue)先生以(yi)一(yi)(yi)種學(xue)者的(de)(de)(de)浪漫情懷，稱贊(zan)它們(men)仿佛如山(shan)水畫般美(mei)麗。

　　　本書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)手(shou)繪(hui)示(shi)(shi)意圖(tu)(tu)(tu)(tu)，基本都是岳(yue)先生(sheng)(sheng)親手(shou)所畫。光有照相(xiang)機(ji)是不夠的(de)(de)(de)，岳(yue)先生(sheng)(sheng)總(zong)會(hui)隨身帶一個筆記本。在(zai)工(gong)地考察時，會(hui)將現(xian)場看到的(de)(de)(de)地層(ceng)信息(xi)畫下來，包括地層(ceng)的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置、顏色(se)、沉積相(xiang)等，文化遺(yi)物(wu)的(de)(de)(de)埋藏點，以及(ji)初步判(pan)斷(duan)的(de)(de)(de)古河(he)道的(de)(de)(de)流向等。最為典型的(de)(de)(de)是書中(zhong)(zhong)在(zai)介(jie)紹對什剎海地鐵站(zhan)工(gong)地調(diao)查，發現(xian)元代萬(wan)寧橋夯土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)層(ceng)時所配的(de)(de)(de)插圖(tu)(tu)(tu)(tu)。既(ji)有示(shi)(shi)意夯土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)位(wei)(wei)置與(yu)周(zhou)邊地物(wu)關系的(de)(de)(de)手(shou)繪(hui)圖(tu)(tu)(tu)(tu)，又有所發現(xian)夯土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)層(ceng)的(de)(de)(de)照片，還有從夯土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)層(ceng)中(zhong)(zhong)提煉(lian)出的(de)(de)(de)地層(ceng)序列示(shi)(shi)意圖(tu)(tu)(tu)(tu)。三幅圖(tu)(tu)(tu)(tu)完整地展示(shi)(shi)了夯土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)層(ceng)傳(chuan)達的(de)(de)(de)歷(li)史和(he)地貌信息(xi)，使得文字的(de)(de)(de)描述更加形象(xiang)和(he)易懂。

　　　在與岳先生商量(liang)圖(tu)片的取舍時，有幾幅圖(tu)的內(nei)容看起來非常(chang)簡(jian)單，我便詢問岳先生是(shi)否有保留的必要。岳先生非常(chang)肯定(ding)地(di)說(shuo)當然要保留，“就是(shi)這(zhe)簡(jian)單的一根(gen)線，也(ye)是(shi)經(jing)過(guo)一定(ding)的研究(jiu)才(cai)得出來的”。比(bi)如關于元大都中(zhong)軸線與明清北京城中(zhong)軸線是(shi)否為(wei)同一條(tiao)中(zhong)軸線的問題，學者(zhe)們(men)各(ge)抒己見(jian)(jian)，意見(jian)(jian)無(wu)法統一。本(ben)書對這(zhe)一問題也(ye)有回(hui)答，在前人研究(jiu)基礎上補充新(xin)的“大地(di)文獻”證據，使推論更(geng)為(wei)合理。

　　　因此(ci)，雖然(ran)從(cong)藝術性角度看，書中的插圖不盡(jin)如人意，但是其資料價值、歷史價值、學術價值卻是獨一(yi)無二的。

　　 “北京(jing)(jing)城的(de)(de)中(zhong)軸線設(she)計至今(jin)還有許多(duo)謎(mi)，眾多(duo)假設(she)也難有定(ding)論，我(wo)們還需拓寬研(yan)(yan)究(jiu)思(si)路，從多(duo)角度探索，使(shi)我(wo)們的(de)(de)認識(shi)接(jie)近歷史的(de)(de)真實(shi)”“縮(suo)小(xiao)我(wo)們在(zai)分析北京(jing)(jing)中(zhong)軸線設(she)計問題(ti)時的(de)(de)不確定(ding)性，以求對(dui)北京(jing)(jing)中(zhong)軸線研(yan)(yan)究(jiu)有所(suo)幫助”……很多(duo)爭議性的(de)(de)問題(ti)，大(da)多(duo)是因為傳(chuan)統歷史文獻記載不明或對(dui)其有不同(tong)解讀。近代以來考古(gu)學的(de)(de)傳(chuan)入和發展(zhan)，為學術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)帶來了新(xin)的(de)(de)視野(ye)、方法(fa)和材(cai)料。歷史文獻和大(da)地文獻相結合，互相佐證，研(yan)(yan)究(jiu)結論才(cai)更站得住腳。

　　　在關于(yu)中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)眾多謎團中，最重要(yao)的(de)問題是(shi)元(yuan)(yuan)大(da)都中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)明清(qing)北京(jing)城中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)否(fou)為同一條中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。有(you)人認為元(yuan)(yuan)大(da)都中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)在舊鼓樓(lou)大(da)街一線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，或在今天(tian)故宮(gong)西部武英殿(dian)、斷虹橋(qiao)一線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。本書從古(gu)河道研究角度，支持(chi)了(le)“元(yuan)(yuan)大(da)都宮(gong)殿(dian)中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)明代(dai)紫禁(jin)城中軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)一致的(de)，并(bing)沒(mei)有(you)因皇朝更迭而移位”的(de)觀(guan)點。

　　　對于(yu)歷(li)史(shi)地(di)理問題的(de)(de)研究，不僅要利用(yong)歷(li)史(shi)文(wen)獻的(de)(de)記載，也要結合歷(li)史(shi)地(di)貌的(de)(de)影響(xiang)。當(dang)用(yong)歷(li)史(shi)文(wen)獻分析問題走進死(si)胡同時，閱(yue)讀(du)“大地(di)文(wen)獻”有(you)可能(neng)會(hui)使問題迎(ying)刃而解。

　　　現(xian)代歷(li)(li)史地理學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)開創者(zhe)侯仁之先(xian)生(sheng)，堅(jian)持“學(xue)(xue)(xue)(xue)以(yi)治世”的(de)治學(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)想。1999年岳先(xian)生(sheng)在(zai)北(bei)京(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)獲得歷(li)(li)史地理專業(ye)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)位后，便(bian)留校(xiao)任教，并擔任侯仁之先(xian)生(sheng)晚年的(de)助手。他受(shou)到侯仁之先(xian)生(sheng)治學(xue)(xue)(xue)(xue)理念的(de)影(ying)響，將(jiang)經世致用思(si)想傳承下(xia)來。在(zai)本書中，這(zhe)種(zhong)思(si)想體現(xian)在(zai)利用研究成果，針對工程建(jian)設、文物(wu)保護等社會實際問題提出合理建(jian)議(yi)。

　　　侯(hou)仁之先生是較(jiao)早對北(bei)京城古河道(dao)進行研(yan)究的學者。為了解決(jue)人民大會堂(tang)建設中遇到的古河道(dao)問(wen)題，他堅持實地調查，又(you)將古河道(dao)研(yan)究與地質地震(zhen)會戰結合起(qi)來，從實際問(wen)題出發進行研(yan)究。

　　　岳先生年輕時曾經在(zai)文(wen)物部門(men)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)過，從事教學科(ke)研工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)之后，也(ye)與文(wen)物考古(gu)(gu)領域保持緊密(mi)聯系，將考古(gu)(gu)和(he)野外調查材料作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)重(zhong)要的(de)研究資料。在(zai)古(gu)(gu)河道考察過程(cheng)中，他常常借助(zhu)于(yu)科(ke)技考古(gu)(gu)和(he)地貌研究的(de)手段對地層進行(xing)研究。在(zai)工(gong)地上發現出土文(wen)物時，他也(ye)會及(ji)時報告(gao)文(wen)物部門(men)收回，他常常痛惜北京(jing)老(lao)城內一些小型(xing)工(gong)地沒能及(ji)時開展考古(gu)(gu)勘探。為(wei)此，在(zai)本書中他也(ye)呼吁(yu)應該完善北京(jing)老(lao)城內城市考古(gu)(gu)的(de)規定，讓小于(yu)一萬(wan)平方米但卻具有(you)重(zhong)要考古(gu)(gu)價值(zhi)的(de)工(gong)地能夠納入考古(gu)(gu)程(cheng)序中。

　　　　（作者：魏晉茹(ru)，系文(wen)津出版(ban)社人文(wen)學(xue)術編輯室(shi)主任）