初冬山丹(dan)馬場(chang)景(jing)色美 成(cheng) 林(lin)

　　熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝(hui)的隴原山川 張沛杰(jie)

　　丁宏武

　　《漢(han)魏六朝河隴文(wen)學系年(nian)(nian)(nian)(nian)》（以下簡(jian)稱《系年(nian)(nian)(nian)(nian)》）是國家社科基金項(xiang)目(mu)“漢(han)魏六朝河隴地(di)(di)區胡漢(han)著姓(xing)與(yu)本土(tu)文(wen)學綜合研究”的(de)(de)最終成果之一(yi)，入選《西北師范大學世紀中文(wen)·學人(ren)文(wen)叢(cong)》。《系年(nian)(nian)(nian)(nian)》在前(qian)人(ren)研究成果的(de)(de)基礎上，對漢(han)高祖(zu)元年(nian)(nian)(nian)(nian)（前(qian)206年(nian)(nian)(nian)(nian)）至(zhi)隋文(wen)帝開皇九年(nian)(nian)(nian)(nian)（589年(nian)(nian)(nian)(nian)）之間的(de)(de)河隴作(zuo)家作(zuo)品進行全面系統的(de)(de)考察和梳理，形成一(yi)部以年(nian)(nian)(nian)(nian)為綱、以人(ren)為目(mu)，前(qian)后近八百年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)河隴地(di)(di)域(yu)文(wen)學編年(nian)(nian)(nian)(nian)史。

　　“河(he)(he)(he)隴(long)”是河(he)(he)(he)西(xi)(xi)、隴(long)右(you)的(de)簡稱，在中國古(gu)代(dai)主要指隴(long)山以西(xi)(xi)、西(xi)(xi)域(yu)以東的(de)廣大地(di)(di)(di)區(qu)。作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)約(yue)定俗成(cheng)的(de)地(di)(di)(di)理概念，“河(he)(he)(he)隴(long)”一(yi)詞出(chu)現于漢(han)武(wu)帝開拓河(he)(he)(he)西(xi)(xi)之后。漢(han)武(wu)帝元封五年(nian)（前(qian)106年(nian)），西(xi)(xi)漢(han)“初置刺史(shi)部十三州(zhou)”，涼(liang)州(zhou)為(wei)(wei)十三州(zhou)之一(yi)，其(qi)地(di)(di)(di)東起隴(long)坻，西(xi)(xi)至西(xi)(xi)域(yu)東界(jie)，河(he)(he)(he)西(xi)(xi)和隴(long)右(you)同(tong)屬(shu)涼(liang)州(zhou)刺史(shi)部，自此開始，河(he)(he)(he)西(xi)(xi)和隴(long)右(you)這兩個(ge)互相毗鄰(lin)的(de)地(di)(di)(di)區(qu)在政(zheng)治、經濟、文化等領域(yu)的(de)聯系日趨緊密，此后經過(guo)長期的(de)交流和融合(he)，逐漸演(yan)變(bian)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)區(qu)域(yu)共同(tong)體，河(he)(he)(he)隴(long)地(di)(di)(di)理概念也隨(sui)之生(sheng)成(cheng)。

　　河(he)(he)隴(long)(long)地(di)區(qu)雖然僻(pi)處西(xi)(xi)(xi)北邊(bian)隅，但(dan)歷史悠久，人文(wen)薈萃。其(qi)(qi)風(feng)土氣俗，不僅孕(yun)育了(le)豐富多彩(cai)的(de)河(he)(he)隴(long)(long)文(wen)化(hua)，而(er)且滋養了(le)一(yi)代又一(yi)代的(de)河(he)(he)隴(long)(long)文(wen)士(shi)。河(he)(he)隴(long)(long)文(wen)學(xue)(xue)發(fa)軔于(yu)先秦，在東漢后期(qi)和五(wu)涼時期(qi)曾經出(chu)現過短(duan)期(qi)的(de)繁(fan)榮(rong)。受河(he)(he)隴(long)(long)邊(bian)塞“風(feng)聲氣俗”的(de)影響，河(he)(he)隴(long)(long)文(wen)學(xue)(xue)自(zi)先秦以來即呈現出(chu)鮮(xian)明的(de)地(di)域特色：剛(gang)直勁健，慷(kang)慨任氣，激蕩(dang)著華戎(rong)交匯(hui)的(de)雄宏氣勢和力(li)量。班固在《漢書·趙(zhao)充國辛慶(qing)忌傳贊》中說(shuo)：“秦、漢以來，山(shan)東出(chu)相，山(shan)西(xi)(xi)(xi)出(chu)將(jiang)……山(shan)西(xi)(xi)(xi)天(tian)水、隴(long)(long)西(xi)(xi)(xi)、安定(ding)、北地(di)處勢迫近羌胡，民俗修(xiu)習戰備，高尚勇(yong)力(li)鞍馬騎射。故《秦詩(shi)》曰：‘王于(yu)興(xing)師，修(xiu)我甲兵，與子皆(jie)行。’其(qi)(qi)風(feng)聲氣俗自(zi)古而(er)然，今(jin)之(zhi)歌謠慷(kang)慨，風(feng)流猶存耳。”班固的(de)這段論(lun)述，立(li)足于(yu)地(di)域文(wen)化(hua)的(de)視角，將(jiang)河(he)(he)隴(long)(long)一(yi)帶的(de)邊(bian)塞屬性、尚武(wu)之(zhi)風(feng)與文(wen)學(xue)(xue)作品(pin)的(de)慷(kang)慨之(zhi)氣聯系起來，強調《秦詩(shi)》是河(he)(he)隴(long)(long)地(di)區(qu)“風(feng)聲氣俗”的(de)歷史產物和文(wen)學(xue)(xue)呈現，比較深入地(di)闡釋了(le)河(he)(he)隴(long)(long)文(wen)學(xue)(xue)與文(wen)化(hua)的(de)地(di)域特色及其(qi)(qi)成因。

　　據(ju)(ju)粗略統計，嚴可均《全上(shang)古三代秦漢(han)三國六朝(chao)文(wen)》輯錄河(he)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)129人(ren)(ren)、615篇(pian)（含殘篇(pian)），逯欽立《先秦漢(han)魏(wei)晉南(nan)北朝(chao)詩》輯錄河(he)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)24人(ren)(ren)、175篇(pian)（含殘篇(pian)），郝潤華主(zhu)編(bian)《甘肅文(wen)獻(xian)總目提(ti)要(yao)(yao)》集(ji)部別集(ji)類著錄自李陵至牛(niu)弘共計59位唐前河(he)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的文(wen)集(ji)或(huo)單篇(pian)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)。本(ben)《系年(nian)》涉及的重要(yao)(yao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)有60余人(ren)(ren)。兩漢(han)魏(wei)晉南(nan)北朝(chao)時(shi)期旅(lv)(lv)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的活動(dong)及作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，在(zai)本(ben)《系年(nian)》中也有涉及。這些(xie)旅(lv)(lv)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)主(zhu)要(yao)(yao)包括兩漢(han)之(zhi)際和五涼(liang)時(shi)期避(bi)難于涼(liang)州(zhou)(zhou)的旅(lv)(lv)隴(long)文(wen)士，其中著名文(wen)士有班(ban)彪、方望、鄭興、申屠剛、杜(du)林(lin)、馬援、竇融、段業(ye)、程駿(jun)、江強、常爽(shuang)等(deng)。本(ben)《系年(nian)》關于漢(han)末(mo)魏(wei)晉南(nan)北朝(chao)河(he)隴(long)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的籍(ji)貫(guan)認定(ding)，主(zhu)要(yao)(yao)依(yi)據(ju)(ju)史(shi)(shi)(shi)籍(ji)載(zai)述，同時(shi)參考(kao)(kao)家(jia)(jia)譜、墓志、作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)文(wen)本(ben)等(deng)進行(xing)綜合考(kao)(kao)量。凡是(shi)史(shi)(shi)(shi)籍(ji)明(ming)確記載(zai)籍(ji)貫(guan)屬(shu)(shu)于東漢(han)涼(liang)州(zhou)(zhou)刺史(shi)(shi)(shi)部所轄十郡(jun)（北地(di)、安定(ding)、漢(han)陽、隴(long)西(xi)、武(wu)都、金城、武(wu)威、張掖(ye)、酒泉、敦煌）和兩屬(shu)(shu)國（張掖(ye)屬(shu)(shu)國、張掖(ye)居(ju)延屬(shu)(shu)國）的地(di)域范(fan)圍之(zhi)內者(zhe)，不論其是(shi)留守本(ben)土還(huan)是(shi)流寓他鄉，一概收錄。因(yin)仕宦或(huo)避(bi)難等(deng)原因(yin)流寓河(he)隴(long)地(di)區的外籍(ji)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)，其旅(lv)(lv)隴(long)期間的行(xing)跡及相關作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)也在(zai)本(ben)《系年(nian)》系錄范(fan)圍之(zhi)內。

　　根據文(wen)獻記載，兩漢魏晉南北朝時期(qi)河(he)隴地區出(chu)現的(de)(de)著名作(zuo)家，大部分出(chu)自河(he)隴著姓(xing)(xing)。尤其是天水(shui)趙氏(shi)(shi)、隴西(xi)李氏(shi)(shi)、狄道辛氏(shi)(shi)、安(an)定梁氏(shi)(shi)、安(an)定皇甫氏(shi)(shi)、安(an)定張(zhang)氏(shi)(shi)、武威(wei)段氏(shi)(shi)、敦(dun)煌張(zhang)氏(shi)(shi)及宋氏(shi)(shi)、索氏(shi)(shi)、氾氏(shi)(shi)、陰氏(shi)(shi)等“河(he)隴世族(zu)(zu)”或“西(xi)州著姓(xing)(xing)”，人(ren)才(cai)輩出(chu)，成為這一時期(qi)河(he)隴文(wen)學創作(zuo)的(de)(de)主體。十六(liu)國時期(qi)，前秦(qin)(qin)氐(di)族(zu)(zu)苻氏(shi)(shi)、后秦(qin)(qin)羌族(zu)(zu)姚氏(shi)(shi)、北涼盧水(shui)胡沮(ju)渠氏(shi)(shi)、南涼鮮(xian)卑禿發氏(shi)(shi)（河(he)西(xi)源氏(shi)(shi)）、西(xi)秦(qin)(qin)鮮(xian)卑乞伏(fu)氏(shi)(shi)等作(zuo)家群的(de)(de)出(chu)現，為多(duo)元一體的(de)(de)河(he)隴文(wen)學增添了新的(de)(de)成分、新的(de)(de)色(se)彩(cai)和新的(de)(de)文(wen)學生長點。

　　從文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)接受(shou)史(shi)的角度(du)考察(cha)，李陵(ling)、隗囂、秦(qin)嘉、徐淑(shu)、王符、趙壹、張(zhang)昶、傅(fu)玄、傅(fu)咸、張(zhang)駿、胡義周、劉(liu)昞等人(ren)(ren)及(ji)其作(zuo)品(pin)，深受(shou)后(hou)世(shi)認同和推崇，堪(kan)稱(cheng)唐(tang)前(qian)河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的杰出代表(biao)。李陵(ling)是秦(qin)漢以來第(di)一(yi)位有文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品(pin)流傳后(hou)世(shi)的河(he)(he)(he)隴(long)士(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。隗囂是有文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)可考的以“善為文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)”享譽當(dang)時，并被中(zhong)原文(wen)(wen)(wen)(wen)士(shi)(shi)(shi)普(pu)遍關(guan)注的河(he)(he)(he)隴(long)第(di)一(yi)人(ren)(ren)。東漢后(hou)期，河(he)(he)(he)隴(long)地(di)區(qu)先后(hou)出現(xian)了一(yi)批(pi)著名文(wen)(wen)(wen)(wen)士(shi)(shi)(shi)。梁竦著《七序》，班固見而稱(cheng)贊(zan)；“涼(liang)(liang)州三(san)明”（皇(huang)甫規、張(zhang)奐、段颎），文(wen)(wen)(wen)(wen)武兼(jian)備，名重當(dang)時；侯瑾(jin)、趙壹躋身于《后(hou)漢書(shu)·文(wen)(wen)(wen)(wen)苑列傳》；王符隱居著書(shu)，指陳時弊(bi)，為東漢政論(lun)散文(wen)(wen)(wen)(wen)三(san)大家之一(yi)；秦(qin)嘉、徐淑(shu)，伉儷情(qing)(qing)深，《贈婦詩》三(san)首(shou)，堪(kan)稱(cheng)東漢文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)五言(yan)抒情(qing)(qing)詩成(cheng)熟的標志；張(zhang)芝、張(zhang)昶，書(shu)文(wen)(wen)(wen)(wen)兼(jian)擅(shan)，引領了漢末新的士(shi)(shi)(shi)林(lin)風尚。其人(ren)(ren)其作(zuo)，足(zu)以代表(biao)當(dang)時文(wen)(wen)(wen)(wen)化發(fa)展和文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)的一(yi)流水(shui)準。魏(wei)晉時期，河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)沿著東漢以來的態勢繼續發(fa)展。皇(huang)甫謐、傅(fu)玄、傅(fu)咸、索(suo)靖等人(ren)(ren)在文(wen)(wen)(wen)(wen)壇享有盛譽，堪(kan)稱(cheng)河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)(wen)(wen)士(shi)(shi)(shi)的優秀(xiu)代表(biao)。十六(liu)國時期，戰亂(luan)頻仍，僻處西北邊隅的河(he)(he)(he)隴(long)地(di)區(qu)，政局相對穩定，加之五涼(liang)(liang)政權“文(wen)(wen)(wen)(wen)教兼(jian)設(she)”，遂使河(he)(he)(he)隴(long)地(di)區(qu)成(cheng)為當(dang)時北國的學(xue)(xue)術中(zhong)心之一(yi)，河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)也在五涼(liang)(liang)時期達(da)到了唐(tang)前(qian)發(fa)展史(shi)上的第(di)二個高峰。

　　20世(shi)紀80年代以來，隨著對地(di)域(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)不(bu)斷升溫，地(di)域(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)也成(cheng)(cheng)了學(xue)界普遍關注的(de)(de)熱點(dian)問題之(zhi)一。與此同時，隨著文(wen)(wen)學(xue)史研(yan)(yan)(yan)究(jiu)時空視角的(de)(de)不(bu)斷擴大，文(wen)(wen)學(xue)地(di)理研(yan)(yan)(yan)究(jiu)也成(cheng)(cheng)為(wei)新世(shi)紀的(de)(de)學(xue)術熱點(dian)之(zhi)一。編纂《漢(han)魏六朝河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)學(xue)系年》，不(bu)僅可以客觀(guan)呈現在絲綢(chou)之(zhi)路(lu)與民族融(rong)合(he)雙重影響(xiang)下的(de)(de)唐前河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)整體面貌和發展(zhan)軌跡，為(wei)深(shen)入(ru)探討河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)地(di)域(yu)(yu)(yu)特(te)色及歷(li)史影響(xiang)奠定基礎，而且(qie)可以深(shen)入(ru)挖掘(jue)唐前河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)學(xue)與文(wen)(wen)化的(de)(de)歷(li)史積淀，進(jin)一步拓展(zhan)河(he)(he)(he)隴(long)文(wen)(wen)學(xue)與文(wen)(wen)化研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)領域(yu)(yu)(yu)和空間。

　　（《漢(han)魏六朝河隴文學系年》，丁宏武著，商(shang)務印書館出版(ban)）