楊光祖

　　在劉強(qiang)眾多(duo)的(de)學(xue)術著(zhu)作(zuo)中(zhong)，《〈世說新(xin)語〉通識(shi)》可以說是(shi)頗有特色的(de)。在后(hou)記中(zhong)，他坦言因為不(bu)是(shi)學(xue)術著(zhu)作(zuo)，所以就寫得比(bi)較輕(qing)松。大(da)概正是(shi)這種心(xin)境，才讓此(ci)書(shu)有魏晉清談之風。我用兩天時間，讀(du)完(wan)全(quan)書(shu)，中(zhong)間還穿(chuan)插重讀(du)駱(luo)玉(yu)明的(de)《世說新(xin)語精讀(du)》，兩本書(shu)都(dou)給我很大(da)的(de)閱(yue)讀(du)享受和不(bu)同的(de)審美感。

　　駱玉明是(shi)我很喜歡的(de)學(xue)者，他(ta)講的(de)魏晉文學(xue)和《世說新(xin)(xin)(xin)語(yu)精讀(du)》，都深得我心。所以(yi)(yi)，看(kan)到劉強(qiang)的(de)《〈世說新(xin)(xin)(xin)語(yu)〉通(tong)識》，就感(gan)覺(jue)在駱玉明后，再寫這樣的(de)書(shu)籍，難度(du)是(shi)很大的(de)。但當我細讀(du)一(yi)遍(bian)之后，感(gan)覺(jue)兩人(ren)對(dui)《世說新(xin)(xin)(xin)語(yu)》的(de)解(jie)讀(du)，還是(shi)同中有異，劉強(qiang)不愧研究《世說新(xin)(xin)(xin)語(yu)》多年，對(dui)文獻的(de)熟悉，自(zi)是(shi)一(yi)般(ban)人(ren)難以(yi)(yi)企及。而且，由于他(ta)深厚(hou)的(de)儒學(xue)造詣，使得他(ta)的(de)解(jie)讀(du)，不乏(fa)新(xin)(xin)(xin)意(yi)。

　　劉強(qiang)在(zai)后記中說(shuo)，自(zi)己對《世說(shuo)新(xin)語》與魏晉風度的(de)(de)(de)解讀，可能與前賢和時賢稍有(you)不同。這一點，正是(shi)(shi)此書(shu)的(de)(de)(de)優點。比(bi)如，他(ta)對魏晉玄(xuan)(xuan)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)詮(quan)釋，就頗有(you)新(xin)意。他(ta)認為，魏晉玄(xuan)(xuan)學(xue)(xue)，不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)老(lao)莊(zhuang)之學(xue)(xue)，“而(er)是(shi)(shi)儒(ru)道(dao)互(hu)補、禮玄(xuan)(xuan)雙(shuang)修的(de)(de)(de)‘辨異玄(xuan)(xuan)同’之學(xue)(xue)。”這個觀(guan)點可以說(shuo)貫穿始終，也使得該(gai)書(shu)某種程度上后出轉精，顯示了(le)作者的(de)(de)(de)學(xue)(xue)養和識(shi)見。當然，書(shu)中“旁逸(yi)斜出”，討論了(le)我所深喜的(de)(de)(de)陶(tao)淵明，而(er)且(qie)篇(pian)幅不小。他(ta)說(shuo)：“在(zai)我看(kan)來，陶(tao)公才是(shi)(shi)魏晉風度的(de)(de)(de)集大成者。”

　　《世說新(xin)語精讀(du)》是一(yi)種比較傳統的(de)講(jiang)法，文字雅致，識見明(ming)達，才情過人，切合(he)(he)原著風格，是一(yi)部很(hen)好的(de)入門讀(du)物。該書細分為(wei)十三(san)講(jiang)，基本涵括了《世說新(xin)語》。以(yi)此卷“精讀(du)”，配(pei)合(he)(he)原著，幾(ji)乎就是珠(zhu)聯璧合(he)(he)。

　　劉強(qiang)的(de)《〈世說(shuo)(shuo)新(xin)(xin)(xin)語(yu)(yu)〉通識》，則具(ju)有很(hen)強(qiang)的(de)時代(dai)感，更適合年輕人閱讀，一是(shi)用詞，很(hen)新(xin)(xin)(xin)潮，包括(kuo)電影(ying)用語(yu)(yu)，經常(chang)古今打通，讓人有穿越之(zhi)(zhi)感；二(er)是(shi)用新(xin)(xin)(xin)理(li)論重(zhong)新(xin)(xin)(xin)解讀《世說(shuo)(shuo)新(xin)(xin)(xin)語(yu)(yu)》，比如敘(xu)述學。他(ta)提出(chu)《世說(shuo)(shuo)新(xin)(xin)(xin)語(yu)(yu)》的(de)初級、中級、高級三(san)個敘(xu)事單位，成為獨特(te)的(de)“立體志(zhi)人法”，倒(dao)頗(po)新(xin)(xin)(xin)人耳目。在具(ju)體的(de)章節(jie)安(an)排上，他(ta)條分縷析，讓本(ben)來很(hen)費解的(de)問題，變得(de)非常(chang)清晰(xi)，這大概也(ye)是(shi)他(ta)多年演講(jiang)的(de)功(gong)夫。比如，他(ta)講(jiang)魏(wei)晉風(feng)(feng)度，就分了(le)七節(jie)：容止之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、服藥(yao)之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、飲酒之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、任(ren)誕之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、雅量之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、隱逸之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)、藝術之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)。

　　劉強(qiang)(qiang)是(shi)新(xin)儒(ru)(ru)家(jia)，他談《論(lun)語》、儒(ru)(ru)家(jia)，難免代入感過(guo)強(qiang)(qiang)，且又成名過(guo)早，言談之(zhi)間，顧盼自雄，氣勢逼人(ren)。我一直奇怪，他是(shi)怎么把儒(ru)(ru)家(jia)研究和魏晉風(feng)度，很好(hao)結合在一起(qi)的？不(bu)(bu)過(guo)，劉強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)同于一般的新(xin)儒(ru)(ru)家(jia)，他的視野(ye)是(shi)開闊的。《〈世(shi)說新(xin)語〉通識》頗有打通古今，兼容中外之(zhi)特色，很多表述，不(bu)(bu)乏(fa)后現代之(zhi)風(feng)。

　　說起魏(wei)晉風(feng)度(du)，可惜的(de)是，當(dang)(dang)年的(de)清(qing)(qing)談，除(chu)了(le)(le)一(yi)些(xie)比較短(duan)小(xiao)的(de)保留在(zai)《世說新語》，長篇大論(lun)的(de)辯(bian)(bian)論(lun)，基本都沒有(you)(you)流傳下(xia)來。有(you)(you)一(yi)次，孫盛與殷浩“共論(lun)”，二人(ren)都是當(dang)(dang)時的(de)清(qing)(qing)談名家，“善理義”。《世說新語》記載(zai)，“往反精苦，客主無間(jian)。左右進食，冷而復(fu)暖(nuan)者(zhe)數四。”這不(bu)僅可看出時間(jian)之長，也(ye)呈(cheng)現(xian)了(le)(le)論(lun)辯(bian)(bian)之烈，甚至到達(da)了(le)(le)激辯(bian)(bian)的(de)程度(du)，“彼我奮(fen)擲(zhi)麈尾(wei)，悉脫落(luo)，滿餐飯中。賓主遂至莫忘食。”作(zuo)者(zhe)全用白描，令人(ren)如在(zai)現(xian)場，不(bu)勝向往。可惜，雙(shuang)方(fang)究竟說了(le)(le)些(xie)什么，也(ye)是一(yi)個字(zi)都沒有(you)(you)。當(dang)(dang)年編撰者(zhe)，或者(zhe)參與者(zhe)，為什么不(bu)把這些(xie)長篇清(qing)(qing)談，甚至徹夜清(qing)(qing)談的(de)論(lun)辯(bian)(bian)文字(zi)，都寫存下(xia)來呢？那(nei)(nei)樣(yang)的(de)話，我們就有(you)(you)《理想國》那(nei)(nei)樣(yang)的(de)論(lun)辯(bian)(bian)著作(zuo)了(le)(le)。

　　1927年(nian)，魯(lu)(lu)迅(xun)曾在廣州演講《魏晉風(feng)度及(ji)文章與藥及(ji)酒之關(guan)系》，時年(nian)四十六歲。這是一次著(zhu)(zhu)名的演講，以后談魏晉風(feng)度的學(xue)者，都(dou)難(nan)以逃過。駱玉明、劉強討(tao)論《世(shi)說新語》的著(zhu)(zhu)作中(zhong)，也多次引(yin)用魯(lu)(lu)迅(xun)的觀點，多為(wei)贊同(tong)。可見英雄所見略同(tong)。駱玉明的《世(shi)說新語精(jing)讀》，單看目錄(lu)，就知道深受(shou)魯(lu)(lu)迅(xun)這個演講的巨大影響。

　　劉強是《世說新語》專家，多(duo)年致力于(yu)“世說學(xue)”，已經(jing)(jing)出版著作(zuo)多(duo)部，對《世說新語》相關文(wen)獻、研究史(shi)等極為(wei)(wei)諳熟，因此(ci)在該(gai)書中(zhong)，專辟(pi)一章(zhang)，“世說學(xue)”：經(jing)(jing)典的形成與(yu)影響(xiang)，娓娓道來，看(kan)似清(qing)晰(xi)，卻非有深厚學(xue)養者不能為(wei)(wei)。

　　（《〈世說新語(yu)〉通識》，劉(liu)強著(zhu)，中華書(shu)局(ju)出版）