《中國新疆和田玉》王時麒 等著 科學出版社

　　　　【讀書者說】

　　　　中國(guo)人對(dui)玉似乎有著一種難以名狀的情結(jie)，它促使(shi)人們在近萬年的歲(sui)月中，持續圍(wei)繞這種天然的材料，進行文化(hua)的創造、傳(chuan)播、記(ji)錄與傳(chuan)承。無論(lun)期間經歷了多少(shao)次生產力與社會形(xing)態的變革(ge)，玉文化(hua)都始終(zhong)綿延不息。

　　　　時(shi)至今日，仍有一大群(qun)人(ren)在用智慧(hui)與汗(han)水澆灌我們(men)的玉(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，意欲讓這株古老的文(wen)(wen)(wen)明之花(hua)綻放得(de)更(geng)加燦(can)爛。日前(qian)，《中國(guo)(guo)(guo)新(xin)疆(jiang)和(he)田玉(yu)》由北(bei)京大學、中國(guo)(guo)(guo)地質大學和(he)新(xin)疆(jiang)和(he)田玉(yu)行業協會(hui)等國(guo)(guo)(guo)內數十家單位聯合發(fa)布。這本(ben)圍繞中國(guo)(guo)(guo)新(xin)疆(jiang)和(he)田玉(yu)創作的文(wen)(wen)(wen)化(hua)專著，向(xiang)讀者介紹了“中國(guo)(guo)(guo)新(xin)疆(jiang)和(he)田玉(yu)”最新(xin)、最全面的知(zhi)識，以及玉(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)穿越時(shi)空的魅力。

　　　　作(zuo)為一個概(gai)(gai)括性的材料名稱，“玉(yu)(yu)”沒有(you)明確(que)的標準，人們只(zhi)能通過狹義(yi)(yi)、廣義(yi)(yi)兩種概(gai)(gai)念進(jin)行定義(yi)(yi)。而和(he)田玉(yu)(yu)作(zuo)為“玉(yu)(yu)”狹義(yi)(yi)概(gai)(gai)念中的一種材料，盡管頗具代表性，但仍不(bu)足以彰顯玉(yu)(yu)文化(hua)的全部(bu)。反(fan)向言之，作(zuo)為玉(yu)(yu)文化(hua)中長期占(zhan)據(ju)主流位置的材料，和(he)田玉(yu)(yu)有(you)著特殊的價值和(he)意義(yi)(yi)。

　　　　《中(zhong)國(guo)新(xin)(xin)疆和(he)(he)田(tian)玉》一書(shu)(shu)，上、下兩冊合計十(shi)四(si)個章節，將和(he)(he)田(tian)玉從(cong)材料本身的名稱(cheng)和(he)(he)分類、礦物(wu)組(zu)成和(he)(he)特征(zheng)、物(wu)理性質(zhi)、顏(yan)色成因、礦床(chuang)地(di)(di)質(zhi)、質(zhi)量評(ping)價、真假鑒定、產地(di)(di)分辨、功能研究(jiu)，到人類對它的開(kai)采歷(li)史(shi)、雕(diao)刻(ke)工藝、藝術文(wen)化、當(dang)前(qian)行業狀況等進行了巨細無遺地(di)(di)研究(jiu)與書(shu)(shu)寫。對于這樣一本涵蓋了當(dang)前(qian)有(you)關玉文(wen)化研究(jiu)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的著(zhu)作(zuo)，用(yong)“中(zhong)國(guo)新(xin)(xin)疆和(he)(he)田(tian)玉知識(shi)的百(bai)科全書(shu)(shu)”來形容(rong)絕不為過。

　　　　《中國新疆和田玉》的成書(shu)過(guo)程頗(po)為不易，歷時十年之(zhi)久(jiu)。一本書(shu)的編(bian)纂過(guo)程固然(ran)艱辛(xin)，但通常(chang)也(ye)不過(guo)數年而(er)已，如果耗時太久(jiu)，于人力、財力都是極大的消耗。然(ran)而(er)當(dang)我們翻開這本書(shu)，看(kan)到書(shu)中翔實(shi)的圖(tu)文(wen)數據與(yu)內(nei)容資料，或許能理解其超常(chang)的時間跨度。

　　　　書(shu)(shu)中，試驗中的(de)材料(liao)樣本，圖表中的(de)數據曲(qu)線，地圖中的(de)礦(kuang)脈礦(kuang)點，插圖中的(de)檢測(ce)影像，顯得原始質樸卻(que)又充分扎實，一(yi)字一(yi)句讀起(qi)來，有(you)(you)著毋(wu)庸置(zhi)疑的(de)權威性。至于書(shu)(shu)中所(suo)涉(she)及(ji)的(de)歷史文獻資料(liao)則頗為(wei)新鮮(xian)(xian)獨特，顯然也是創作者披沙(sha)揀(jian)金、抽絲剝繭之(zhi)后的(de)收(shou)獲。書(shu)(shu)中還(huan)有(you)(you)大量實地考察的(de)照片，它(ta)們作為(wei)鮮(xian)(xian)活的(de)一(yi)手(shou)資料(liao)不(bu)(bu)僅真實地展現了和田玉產(chan)地的(de)地理面貌與自然環(huan)境，也讓人(ren)(ren)領(ling)會到(dao)玉料(liao)開采運輸之(zhi)辛苦艱險(xian)。當然，考察團隊之(zhi)所(suo)以能拍到(dao)這(zhe)些照片，想(xiang)必也吃了不(bu)(bu)少苦頭，這(zhe)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)讓人(ren)(ren)心生敬佩。

　　　　了解(jie)和(he)(he)田玉(yu)的(de)(de)(de)(de)人都知道(dao)，和(he)(he)田玉(yu)有著(zhu)極高(gao)的(de)(de)(de)(de)“韌(ren)(ren)度(du)”（也即抵抗外部(bu)沖擊(ji)的(de)(de)(de)(de)能力）。十年(nian)成(cheng)書的(de)(de)(de)(de)過(guo)程，需(xu)要承受(shou)的(de)(de)(de)(de)種種壓力可想(xiang)而知。從最(zui)終(zhong)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)果來看(kan)，不能不說編纂團隊具有強大的(de)(de)(de)(de)“韌(ren)(ren)性”和(he)(he)毅力。也許這(zhe)“韌(ren)(ren)性”，是(shi)從和(he)(he)田玉(yu)強大的(de)(de)(de)(de)“韌(ren)(ren)度(du)”中獲得(de)的(de)(de)(de)(de)，而那份毅力則繼承自(zi)千(qian)百年(nian)一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)熱愛(ai)玉(yu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)先輩(bei)。人們常(chang)說時間釀就經典，這(zhe)用十年(nian)打磨出來的(de)(de)(de)(de)專著(zhu)必然值得(de)細讀。

　　　　需要(yao)注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)成書(shu)與出版(ban)(ban)過(guo)程中，有(you)太(tai)多東西(xi)發生了改變(bian)。從2023年倒推十年，是(shi)(shi)移動互聯網剛(gang)起步的(de)(de)(de)(de)(de)階段，也(ye)是(shi)(shi)信息(xi)碎(sui)(sui)片(pian)化(hua)萌芽的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)期。而如今，被(bei)各類圖文資訊與短視頻內容包圍的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們，已經(jing)越來越習慣(guan)以(yi)高(gao)效快捷(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)方式獲(huo)取碎(sui)(sui)片(pian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)。出版(ban)(ban)這(zhe)樣一(yi)本厚重的(de)(de)(de)(de)(de)專著，似乎顯(xian)得有(you)些“不合時(shi)宜”。但為什么還(huan)要(yao)堅(jian)持出版(ban)(ban)呢(ni)？也(ye)許是(shi)(shi)“玉”作(zuo)為石的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種，所擁有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)毅(yi)品(pin)性使然。在碎(sui)(sui)片(pian)化(hua)閱讀盛(sheng)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，大眾要(yao)系(xi)統掌握(wo)一(yi)門知識(shi)，仍(reng)需借助(zhu)“書(shu)”這(zhe)一(yi)古(gu)老且厚重的(de)(de)(de)(de)(de)創造物(wu)。

　　　　總之(zhi)，《中(zhong)國新(xin)疆和(he)(he)田(tian)玉》憑借其(qi)翔實的(de)(de)(de)(de)(de)內容、獨到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)見解和(he)(he)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)(de)圖片，為讀(du)者(zhe)提(ti)供了(le)一把打開(kai)“中(zhong)國和(he)(he)田(tian)玉世界大(da)門”的(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙，是一本兼具學術價值和(he)(he)閱(yue)讀(du)享受的(de)(de)(de)(de)(de)典籍。無論是對專業(ye)學者(zhe)、收藏家還是廣大(da)對玉文化(hua)感興趣的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)而言，這(zhe)本書(shu)都是一份(fen)不可多得的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴資源，它有力地推動了(le)中(zhong)國玉文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承與發揚，并將和(he)(he)田(tian)玉這(zhe)一東方瑰寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特韻(yun)味傳播至更廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)天地。

　　　　（作者：盧兆(zhao)蔭，系(xi)中國社會科學院考古(gu)研(yan)究所研(yan)究員(yuan)）