【文化評析】 

　　作者：張焱

　　在AI用一(yi)(yi)分鐘就能(neng)總結一(yi)(yi)本書的(de)今(jin)天，有多少人還在閱讀(du)，并(bing)以相對傳統的(de)方式閱讀(du)？這是一(yi)(yi)個嚴肅問題。

　　第(di)30個(ge)世(shi)界讀(du)書(shu)(shu)日剛(gang)剛(gang)過(guo)去(qu)，有(you)(you)媒體針對短視(shi)頻時代(dai)人們(men)的(de)(de)閱(yue)讀(du)方式，以“世(shi)界讀(du)書(shu)(shu)日，可(ke)以不讀(du)書(shu)(shu)嗎”為題進行了(le)調查。結(jie)果(guo)顯示，67.9%的(de)(de)受訪者表示每月(yue)會讀(du)完1~2本(ben)書(shu)(shu)，65.3%的(de)(de)讀(du)者在(zai)閱(yue)讀(du)過(guo)程中(zhong)使用(yong)AI工具。值得(de)注意的(de)(de)是，月(yue)閱(yue)讀(du)量超過(guo)5本(ben)的(de)(de)高(gao)頻讀(du)者中(zhong)，52.2%的(de)(de)人經常使用(yong)AI輔(fu)助閱(yue)讀(du)。商家(jia)的(de)(de)嗅(xiu)覺是敏銳的(de)(de)，許(xu)多閱(yue)讀(du)類App已經開始布局AI，有(you)(you)的(de)(de)電子書(shu)(shu)平(ping)臺(tai)(tai)增加了(le)“AI問書(shu)(shu)”功能，可(ke)以直接(jie)提(ti)取書(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)人物、背景和金句，有(you)(you)的(de)(de)電子書(shu)(shu)平(ping)臺(tai)(tai)即(ji)將上(shang)線書(shu)(shu)籍解讀(du)AI工具、AI伴讀(du)工具。

　　這個(ge)調(diao)查結(jie)(jie)果與大眾的(de)(de)(de)感受是相符的(de)(de)(de)。有媒體觀察(cha)到，目前一(yi)些AI輔(fu)助閱(yue)讀工具(ju)(ju)已經(jing)成為不少學生的(de)(de)(de)閱(yue)讀伙伴。AI可以幫(bang)助篩選信息、輔(fu)助學習，當“親自讀”難以完(wan)成閱(yue)讀作業，卻又面臨課堂討(tao)論、提交讀書報(bao)告的(de)(de)(de)課業要求時，讀AI處理(li)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)內(nei)容成為一(yi)條極具(ju)(ju)誘(you)惑的(de)(de)(de)便(bian)捷通道。但這會造成什么樣的(de)(de)(de)結(jie)(jie)果呢？AI通過(guo)(guo)數理(li)模型將(jiang)文本簡化(hua)為可量(liang)化(hua)的(de)(de)(de)標簽，過(guo)(guo)濾掉其中的(de)(de)(de)不確定(ding)性，最后呈現出“一(yi)千個(ge)讀者只有一(yi)個(ge)哈姆雷特”的(de)(de)(de)單一(yi)結(jie)(jie)論，這與傳統閱(yue)讀中個(ge)體通過(guo)(guo)思辨(bian)與共情形(xing)成的(de)(de)(de)多元理(li)解形(xing)成了鮮明對(dui)比。

　　其中(zhong)原因，除了“偷懶變(bian)得輕而(er)易(yi)舉”以(yi)外，還有注意力的(de)(de)(de)日(ri)漸(jian)縮(suo)水。今天，我們(men)的(de)(de)(de)注意力衰(shuai)退(tui)到常(chang)常(chang)看不完一個10分鐘以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)長(chang)視頻，看不完公眾號上(shang)(shang)一篇3000字以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)文字，更不要說看完20萬字的(de)(de)(de)書籍。但我們(men)真的(de)(de)(de)能毫無節制地依賴AI輔助，讓它主宰我們(men)的(de)(de)(de)閱讀，甚至主宰我們(men)的(de)(de)(de)思想嗎(ma)？

　　答案是否定的(de)(de)。無論是業界還(huan)是學界，甚至(zhi)是那些拿AI做讀(du)書報告(gao)的(de)(de)人，基本的(de)(de)觀(guan)點(dian)都認(ren)為(wei)(wei)，AI是工具而非(fei)替(ti)(ti)代(dai)品。它可以替(ti)(ti)代(dai)簡單的(de)(de)重復性勞(lao)動(dong)(dong)，卻無法替(ti)(ti)代(dai)人類通過閱讀(du)形成的(de)(de)深度認(ren)知，亦無法替(ti)(ti)代(dai)人類通過閱讀(du)實現的(de)(de)自我啟蒙(meng)。在信(xin)息過載的(de)(de)時(shi)代(dai)，主動(dong)(dong)閱讀(du)更像是一種(zhong)“反算法”行為(wei)(wei)，它要求(qiu)我們(men)慢下來，與文字背后的(de)(de)思想交(jiao)鋒(feng)，在孤(gu)獨中(zhong)完成心(xin)智的(de)(de)成長，最終完成“人之為(wei)(wei)人”的(de)(de)修煉。

　　物(wu)理(li)學家霍金曾說，人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)能(neng)的(de)(de)全面發展可能(neng)帶來人(ren)類文明的(de)(de)終結，除非我們學會如(ru)何(he)規(gui)避風險。人(ren)類對AI的(de)(de)擔憂并非空(kong)穴來風，而是基于(yu)技(ji)術(shu)發展速度與社會適應(ying)能(neng)力之間的(de)(de)落差，盡管部(bu)分擔憂帶有未來主義色彩，但不得不承認，人(ren)類與AI的(de)(de)博弈(yi)確(que)實是值得關注和警惕的(de)(de)。當下的(de)(de)人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)主流強(qiang)調(diao)“人(ren)在(zai)回路機制”，其意義在(zai)于(yu)強(qiang)調(diao)人(ren)類深(shen)度參與和動態協(xie)助(zhu)的(de)(de)技(ji)術(shu)范疇，其核心在(zai)于(yu)通過人(ren)類與AI的(de)(de)交互閉環(huan)實現(xian)協(xie)同決策、優化模型性能(neng)并保障倫理(li)安(an)全。這(zhe)就要求(qiu)充分發展人(ren)的(de)(de)主體性，而閱讀且是深(shen)度閱讀正是其中重(zhong)要環(huan)節(jie)。

　　換句(ju)話說，誰還能經受(shou)得(de)住深(shen)度(du)閱讀的磨礪(li)，誰就能在未來(lai)的社會中勝出。