千年陶魂——山丹四壩文化

22-04-12 17:24 來源：艾黎研究(jiu)中(zhong)心編輯：張蘭(lan)琴(qin)

　　原(yuan)標(biao)題：千年陶魂——山丹四壩文化(hua)

　　四(si)(si)壩文(wen)化(hua)(hua)，因(yin)最(zui)早發現于山丹(dan)縣四(si)(si)壩灘，故被考古界命(ming)名(ming)為"四(si)(si)壩文(wen)化(hua)(hua)"。也是新中國(guo)建立初(chu)期最(zui)大的考古發現之(zhi)一。四(si)(si)壩文(wen)化(hua)(hua)位于山丹(dan)河(he)（古弱水）西南岸(an)至川口河(he)東岸(an)的四(si)(si)壩灘上，規模較大，總面積約40多(duo)平方公里。

　　1947年(nian)被山(shan)丹(dan)培(pei)黎學校師(shi)生墾荒開渠時(shi)首次發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)，由民(min)國甘肅省政府(fu)派文(wen)(wen)(wen)物專(zhuan)家裴文(wen)(wen)(wen)中(zhong)一(yi)行(xing)(xing)來(lai)山(shan)丹(dan)實地考(kao)察。面(mian)對(dui)遺址(zhi)中(zhong)出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量(liang)陶(tao)器(qi)(qi)碎片和(he)(he)灰層(ceng)，專(zhuan)家們認為這(zhe)(zhe)(zhe)是"一(yi)起(qi)了(le)不起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)，證明(ming)(ming)(ming)早在(zai)幾千年(nian)前，山(shan)丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)民(min)們就在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)塊土地上(shang)繁衍生息過。"但限于當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，遺址(zhi)未能進行(xing)(xing)考(kao)古(gu)發(fa)(fa)掘，專(zhuan)家們只(zhi)得抱憾而去(qu)。新(xin)中(zhong)國成立后，百(bai)廢待興，省文(wen)(wen)(wen)物管(guan)理委員會(hui)在(zai)專(zhuan)家建議下，把(ba)山(shan)丹(dan)四(si)壩灘(tan)遺址(zhi)"這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)了(le)不起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)"重新(xin)提上(shang)議事(shi)日(ri)程，即于1953年(nian)再次派考(kao)古(gu)專(zhuan)家組來(lai)山(shan)丹(dan)對(dui)四(si)壩灘(tan)文(wen)(wen)(wen)化遺址(zhi)作局部考(kao)察發(fa)(fa)掘，共(gong)清理出文(wen)(wen)(wen)化灰坑3處，堆積層(ceng)厚(hou)0.6-3米；出土文(wen)(wen)(wen)物中(zhong)比較完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有各類陶(tao)器(qi)(qi)、石器(qi)(qi)和(he)(he)少量(liang)骨器(qi)(qi)。陶(tao)器(qi)(qi)中(zhong)素面(mian)較多(duo)，部分彩陶(tao)紋飾(shi)清晰，圖案對(dui)稱(cheng)精(jing)美，線(xian)條簡潔流暢(chang)，說(shuo)明(ming)(ming)(ming)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)民(min)們已經掌握了(le)相當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)陶(tao)和(he)(he)彩繪(hui)技術。石器(qi)(qi)中(zhong)有石刀、石斧、石鋤(chu)和(he)(he)敲(qiao)砸、刮削器(qi)(qi)等。最具代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)把(ba)石鋤(chu)和(he)(he)石斧，形體較大，磨(mo)(mo)制(zhi)光(guang)滑，刃口鋒利，上(shang)端均有直徑(jing)38毫米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柄孔，說(shuo)明(ming)(ming)(ming)使用(yong)時(shi)可能安裝過木制(zhi)手(shou)柄；從磨(mo)(mo)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)細(xi)程度(du)看(kan)，令人很難相信出自四(si)千年(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)人之手(shou)。正是他(ta)們，用(yong)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手(shou)點燃(ran)了(le)古(gu)代文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星火，也(ye)延續(xu)了(le)今天(tian)現(xian)(xian)(xian)代文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化淵源(yuan)。

　　1953年發(fa)(fa)(fa)掘(jue)該遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)時，存量(liang)最(zui)多(duo)的(de)是(shi)(shi)紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)殘片(pian)(pian)和(he)(he)(he)(he)疊壓一起的(de)灰(hui)坑，尤(you)其發(fa)(fa)(fa)現(xian)了一只(zhi)直徑約8厘米的(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)制紡輪和(he)(he)(he)(he)兩處(chu)窯(yao)址(zhi)(zhi)。專家(jia)依此推測，該遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)很可能是(shi)(shi)新石(shi)器時代一處(chu)較大(da)(da)規(gui)(gui)模的(de)制陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)作坊(fang)(fang)。但從后(hou)來縣境(jing)內陸(lu)續發(fa)(fa)(fa)現(xian)的(de)其他(ta)四(si)(si)壩文化類型遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)看，也(ye)不(bu)盡然。如壕北灘(tan)(tan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)也(ye)出(chu)土了類似(si)(si)四(si)(si)壩遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)大(da)(da)量(liang)紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)碎片(pian)(pian)、窯(yao)址(zhi)(zhi)、爐(lu)灶和(he)(he)(he)(he)石(shi)臼等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)用(yong)(yong)具(ju)；東樂山羊堡(bao)灘(tan)(tan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)除(chu)發(fa)(fa)(fa)現(xian)有(you)(you)2處(chu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)窯(yao)和(he)(he)(he)(he)大(da)(da)量(liang)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)片(pian)(pian)外，也(ye)出(chu)土了較大(da)(da)的(de)石(shi)鋤(chu)(chu)及大(da)(da)量(liang)子母磚；還有(you)(you)花寨樓(lou)莊(zhuang)的(de)過(guo)會臺遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，除(chu)散落大(da)(da)量(liang)的(de)夾沙紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)片(pian)(pian)外，同樣發(fa)(fa)(fa)現(xian)有(you)(you)石(shi)鏟和(he)(he)(he)(he)石(shi)敲砸器，灰(hui)坑中還存有(you)(you)多(duo)種獸骨。從這些遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)中陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)用(yong)(yong)具(ju)混雜的(de)現(xian)象分(fen)析(xi)，上述遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)單(dan)一的(de)制陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)作坊(fang)(fang)，而(er)應該是(shi)(shi)先民(min)們(men)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)聚(ju)居地。而(er)代表(biao)四(si)(si)壩文化的(de)四(si)(si)壩灘(tan)(tan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)中除(chu)了大(da)(da)量(liang)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器外，同樣有(you)(you)石(shi)斧(fu)、石(shi)鋤(chu)(chu)等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)用(yong)(yong)具(ju)存在(zai)(zai)，更應該是(shi)(shi)較大(da)(da)規(gui)(gui)模的(de)制陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)(he)(he)(he)部族聚(ju)落遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)無疑。單(dan)看那(nei)鋒利(li)帶(dai)柄的(de)石(shi)斧(fu)和(he)(he)(he)(he)與今(jin)形體相(xiang)似(si)(si)的(de)石(shi)鋤(chu)(chu)，我們(men)不(bu)能不(bu)聯(lian)想到四(si)(si)千(qian)年前的(de)先民(min)們(men)早(zao)已在(zai)(zai)用(yong)(yong)磨(mo)制的(de)石(shi)斧(fu)砍(kan)柴伐(fa)樹，用(yong)(yong)帶(dai)把的(de)石(shi)鋤(chu)(chu)翻土種植，用(yong)(yong)鋒利(li)的(de)石(shi)刀刮(gua)削農(nong)具(ju)、摘取谷物或剝殺獵(lie)物……把原始人類生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)過(guo)得有(you)(you)滋有(you)(you)味。四(si)(si)壩灘(tan)(tan)作為先民(min)們(men)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)聚(ju)落遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，還有(you)(you)一條重要(yao)依據就是(shi)(shi)所(suo)處(chu)的(de)地理位(wei)置。四(si)(si)壩灘(tan)(tan)位(wei)于(yu)山丹古(gu)弱水南岸(an)和(he)(he)(he)(he)川(chuan)口河東岸(an)之(zhi)間開闊平臺之(zhi)上，三面環水，便于(yu)人類生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存。

　　史載"大禹(yu)導(dao)弱(ruo)水(shui)(shui)(shui)(shui)至合黎"----山(shan)(shan)丹祁家店立有《禹(yu)導(dao)弱(ruo)水(shui)(shui)(shui)(shui)碑》，這(zhe)(zhe)里(li)用一"導(dao)"字耐(nai)人(ren)尋味(wei)。導(dao)，不(bu)(bu)同于(yu)一般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖和(he)治。民間傳說大禹(yu)導(dao)弱(ruo)水(shui)(shui)(shui)(shui)前，龍(long)首山(shan)(shan)與(yu)瞭高(gao)山(shan)(shan)相(xiang)連一脈，山(shan)(shan)丹盆地(di)(di)(di)(di)一片汪洋(yang)。為先民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存，大禹(yu)率眾九九八十(shi)一天，鑿開兩山(shan)(shan)連接處，貫(guan)通(tong)河(he)道(dao)，這(zhe)(zhe)才導(dao)弱(ruo)水(shui)(shui)(shui)(shui)西流(liu)去，才有了(le)后來供人(ren)類(lei)(lei)繁衍(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)壩灘(tan)、壕北灘(tan)和(he)山(shan)(shan)羊堡(bao)灘(tan)這(zhe)(zhe)些古(gu)文(wen)(wen)明(ming)腹(fu)地(di)(di)(di)(di)。現在四(si)(si)壩灘(tan)西岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)平流(liu)沙沉積層就是(shi)當(dang)年被水(shui)(shui)(shui)(shui)淹(yan)沒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)理見證。由此(ci)可(ke)以看(kan)(kan)出(chu)(chu)，史前四(si)(si)壩文(wen)(wen)化(hua)時期(qi)，這(zhe)(zhe)里(li)水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)充足，土地(di)(di)(di)(di)肥(fei)沃(wo)，植被豐茂，既適應農耕又易于(yu)漁獵，是(shi)人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好地(di)(di)(di)(di)方。如四(si)(si)壩出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩陶圖(tu)案中就有類(lei)(lei)似耕地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平行波折紋(wen)(wen)，有水(shui)(shui)(shui)(shui)域波浪紋(wen)(wen)，還有月牙形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)頭紋(wen)(wen)和(he)網(wang)狀紋(wen)(wen)，這(zhe)(zhe)些圖(tu)形紋(wen)(wen)飾(shi)，自(zi)然來源于(yu)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)場(chang)景(jing)，也(ye)是(shi)先民們耕種土地(di)(di)(di)(di)和(he)打魚(yu)狩獵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)見證。沿(yan)著古(gu)人(ren)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛛絲馬跡，一步步探(tan)尋下(xia)去，我們仿佛看(kan)(kan)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣一幅人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)：4000年前，有一大群人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在四(si)(si)壩灘(tan)上，這(zhe)(zhe)里(li)三面(mian)環水(shui)(shui)(shui)(shui)，碧波蕩漾，高(gao)地(di)(di)(di)(di)上綠草如茵，大樹參天，自(zi)然環境非(fei)常(chang)優美(mei)。這(zhe)(zhe)是(shi)一個(ge)半農半牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)部落(luo)，人(ren)們分工有序，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耕種土地(di)(di)(di)(di)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打魚(yu)狩獵，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打磨工具，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燒制陶器(qi)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)砍柴剁草，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭建茅屋……到(dao)(dao)了(le)晚(wan)間，他們圍在一堆(dui)堆(dui)篝(gou)火旁，敲打著陶罐(guan)石器(qi)說唱跳躍，過著自(zi)由自(zi)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)……遐想(xiang)歸遐想(xiang)。雖然我們今天不(bu)(bu)能直接看(kan)(kan)到(dao)(dao)四(si)(si)千年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)場(chang)景(jing)，但(dan)隨著考(kao)古(gu)界對古(gu)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐步發(fa)(fa)現發(fa)(fa)掘和(he)深入研究(jiu)，河(he)西地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史前人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存狀態總會(hui)浮出(chu)(chu)水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)。

　　1987年，省(sheng)文(wen)(wen)物考(kao)古(gu)(gu)隊保護性(xing)發掘了(le)民樂六(liu)壩(ba)(ba)灘東灰山(shan)(shan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，專(zhuan)家們(men)根(gen)據出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物（陶(tao)石器）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)、特征(zheng)分(fen)析研究，認為(wei)與山(shan)(shan)丹四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)灘遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完全(quan)相同，當(dang)屬(shu)同一文(wen)(wen)化時期。由此斷定(ding)，這(zhe)(zhe)是(shi)又(you)一處(chu)較大規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化類型遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)。該遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發掘，確為(wei)深入探究四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)、特征(zheng)提供了(le)有價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物證。如遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)中(zhong)發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窖藏炭化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小麥(mai)、大麥(mai)、糜(mi)、粟(su)籽粒，進(jin)一步(bu)證明(ming)四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先民早(zao)已從事農(nong)耕(geng)生產(chan)了(le)，不僅種植糜(mi)粟(su)，而(er)且會(hui)種小麥(mai)、大麥(mai)，這(zhe)(zhe)在全(quan)國都(dou)屬(shu)罕見(jian)發現。再考(kao)察東灰山(shan)(shan)與四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)灘遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種石器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨(mo)損痕跡和(he)光滑程度，足(zu)見(jian)當(dang)時使用石制農(nong)具已相當(dang)熟練，刀耕(geng)火(huo)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)業生產(chan)也達到了(le)一定(ding)水平(ping)。同時，依照人(ren)逐水草而(er)居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，專(zhuan)家們(men)還(huan)推測出(chu)鄰近山(shan)(shan)丹古(gu)(gu)弱(ruo)(ruo)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)壩(ba)(ba)東灰人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居住地很可能就在山(shan)(shan)丹四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)灘上，或(huo)常年徙往(wang)于水流(liu)湍(tuan)湍(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)(ruo)水河畔。如果專(zhuan)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一推論成(cheng)立(li)，居弱(ruo)(ruo)水中(zhong)上游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)灘被(bei)視為(wei)古(gu)(gu)弱(ruo)(ruo)水流(liu)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類集中(zhong)聚(ju)居地就更有依據了(le)。由此推測，周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壕(hao)北灘、山(shan)(shan)羊堡灘、民樂六(liu)壩(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東灰山(shan)(shan)等，都(dou)應是(shi)四(si)(si)(si)壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化部落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)支或(huo)同部落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)居點，他們(men)可能早(zao)就融為(wei)一體，或(huo)相互往(wang)來，傳授技藝，交換食物，過(guo)著原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部族生活(huo)。

　　四(si)壩(ba)灘文(wen)化(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)雖沒進(jin)行大(da)規模考(kao)古發掘，但四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)同類(lei)遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)相(xiang)繼發現(xian)同樣令考(kao)古界所振奮(fen)，為河西人民(min)所自豪。尤其象西河灘遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)發掘，已為深入(ru)研究(jiu)(jiu)四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)提供(gong)了重(zhong)(zhong)要(yao)物證和(he)相(xiang)關(guan)線索，對認識四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)的(de)(de)豐富內涵、地(di)域特征及文(wen)化(hua)分(fen)期(qi)等(deng)具有十分(fen)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)學術價值。同時，隨著(zhu)(zhu)考(kao)古界對四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)的(de)(de)深入(ru)研究(jiu)(jiu)，對史(shi)前河西走廊的(de)(de)人類(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)存環境、生(sheng)(sheng)(sheng)活方式、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)基(ji)礎、社會形態(tai)、民(min)族構成、觀念世俗、文(wen)化(hua)交流等(deng)相(xiang)關(guan)問(wen)題研究(jiu)(jiu)也(ye)必將(jiang)獲得(de)重(zhong)(zhong)大(da)突破，取得(de)新的(de)(de)進(jin)展(zhan)。可以說，深入(ru)研究(jiu)(jiu)四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)，將(jiang)是(shi)打(da)開河西地(di)區(qu)史(shi)前文(wen)明之謎(mi)的(de)(de)鑰匙。我們期(qi)待(dai)著(zhu)(zhu)不久的(de)(de)將(jiang)來能夠(gou)對四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)的(de)(de)發源(yuan)地(di)--山(shan)丹四(si)壩(ba)灘遺(yi)址(zhi)(zhi)進(jin)行保護(hu)性發掘，揭去她的(de)(de)神(shen)秘(mi)面紗，讓四(si)壩(ba)文(wen)化(hua)大(da)白于天(tian)下。