太原6月28日電 題：51年前，法國前總(zong)統蓬皮杜為何參訪云(yun)岡石窟？

　　——專訪云岡研究院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長杭侃

　　記者 胡健

　　今年是中(zhong)法建交60周(zhou)年。1973年，時任法國(guo)總統喬(qiao)治·蓬皮杜來華訪問時，離開(kai)北(bei)京后的第一站便來到山西(xi)大同云(yun)岡石窟，并對其華麗而精美(mei)的造像贊(zan)許不已(yi)。

　　中國古跡眾多，蓬(peng)皮杜為何選擇云岡石窟(ku)參訪？石窟(ku)中蘊藏(zang)著多少東西方(fang)文化元素？它在世界石窟(ku)中處于何種歷史地位？云岡研(yan)究院院長杭侃近日接受“東西問”專訪，對上述問題作出(chu)解答(da)。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　記者：51年前，時任法國總統喬治·蓬皮杜曾到訪云岡石窟，中國古跡眾多，為何選擇云岡石窟？

　　杭侃：1907年10月，法(fa)國漢學(xue)家沙(sha)畹(wan)來到云岡石窟，對主要洞窟進行編號和(he)拍照(zhao)。這批珍貴的照(zhao)片后(hou)來發表在他的《北中國考古圖錄(lu)》中，共計78幅。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)著名(ming)建筑學家梁(liang)思(si)成先生(sheng)在美國(guo)留學，又赴(fu)歐洲參訪古(gu)(gu)建筑，回國(guo)后(hou)在東(dong)北大學教授(shou)中(zhong)(zhong)國(guo)雕塑史，他在講稿中(zhong)(zhong)提到(dao)：“今日(ri)欲從事于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)雕塑之研(yan)(yan)究，實匪淺易。幸而——抑(yi)不(bu)幸——外國(guo)各大美術館(guan)，對于(yu)我國(guo)雕塑多(duo)搜羅完備，按時分類(lei)，條理井然(ran)，便于(yu)研(yan)(yan)究。著名(ming)學者，如日(ri)本之大村西崖、常盤大定、關(guan)野貞，法國(guo)之伯希和、沙畹，瑞典(dian)之喜(xi)龍仁等，俱(ju)有著述(shu)，供我南車。”其中(zhong)(zhong)，沙畹的著述(shu)，就(jiu)是指《北中(zhong)(zhong)國(guo)考古(gu)(gu)圖錄》。

　　作為法(fa)國總統(tong)，喬治·蓬(peng)皮杜(du)熱(re)愛藝術，曾說“藝術是(shi)至尊天使之劍，能(neng)夠直刺我(wo)們(men)的內(nei)心(xin)”。

　　《雙面蓬皮(pi)杜：1928-1974書(shu)信(xin)、筆記和照片》一書(shu)中(zhong)(zhong)，喬(qiao)治·蓬皮(pi)杜之子(zi)阿蘭·蓬皮(pi)杜回憶(yi)，父親與法國(guo)小說(shuo)家安(an)德烈·馬爾(er)羅經常就藝術創(chuang)作與藝術史的(de)(de)話題進行討論，馬爾(er)羅曾將其著作贈予阿蘭·蓬皮(pi)杜，并在(zai)贈言中(zhong)(zhong)題詞：“在(zai)千百年來的(de)(de)帝國(guo)更替(ti)中(zhong)(zhong)，被(bei)遺(yi)忘的(de)(de)雕刻家的(de)(de)重要性(xing)與母愛的(de)(de)重要性(xing)同樣堅不可摧。”

　　正(zheng)是在(zai)這(zhe)樣的(de)藝術(shu)(shu)氛圍中，1973年9月15日(ri)，喬治·蓬(peng)皮杜(du)前往云(yun)岡石窟參觀(guan)訪問。后來，其(qi)妻子克洛德·蓬(peng)皮杜(du)解釋，“云(yun)岡石窟在(zai)蓬(peng)皮杜(du)心目中是極具世界性、頗顯民(min)族(zu)特(te)色的(de)藝術(shu)(shu)珍寶。”

　　1973年9月15日，周恩(en)來總(zong)理陪同時任法國總(zong)統(tong)喬治·蓬皮杜視察云岡石窟。云岡研究院 供(gong)圖(tu)

　　記者：云岡石窟汲取了中西方文化的精華，它在哪些方面對西方文化表現最為深刻？在中外文化交流中發揮了怎樣的作用？

　　杭侃：公元(yuan)439年之(zhi)后(hou)，北(bei)(bei)魏(wei)太(tai)武(wu)帝拓跋燾統一了中國北(bei)(bei)方(fang)，絲綢(chou)(chou)之(zhi)路得以再(zai)次暢通(tong)。這(zhe)一時(shi)期，絲綢(chou)(chou)之(zhi)路的(de)(de)東方(fang)起(qi)點(dian)在北(bei)(bei)魏(wei)的(de)(de)首都平城(今山西(xi)大(da)同(tong))，近年來大(da)同(tong)地區不(bu)斷出土來自外國的(de)(de)遺物，是當(dang)時(shi)東西(xi)方(fang)交(jiao)往交(jiao)流直接的(de)(de)物證。云岡石(shi)窟也是在中外交(jiao)通(tong)往來頻繁、民(min)族深度融(rong)合的(de)(de)時(shi)代背景下開鑿的(de)(de)。

　　《魏書·釋(shi)老志》中(zhong)記(ji)載：“太安初，有師子國胡(hu)沙門邪奢(she)遺多(duo)、浮(fu)陀難提等(deng)五人，奉佛像三(san)，到京都。皆(jie)云：備歷(li)西域諸國，見佛影跡及(ji)肉髻，外國諸王相承，咸遣工匠，摹寫(xie)其容，莫能及(ji)難提所(suo)造者……”此(ci)外，書中(zhong)還(huan)有“沙勒胡(hu)沙門，赴京師致(zhi)佛缽并(bing)畫像跡”的記(ji)載。

　　“師(shi)子(zi)國”是今南亞島國斯(si)里(li)蘭(lan)卡的古稱。從史料中(zhong)可知，北魏太安初(約公元455年(nian)至459年(nian))，師(shi)子(zi)國僧人帶著佛像，遍(bian)歷(li)西(xi)域諸國，到達平城。

　　云岡石窟開鑿于北魏文成帝和平元年(公元460年)，前后持續(xu)修(xiu)建了60余(yu)年。這一時期廣泛的中(zhong)(zhong)外文化交流(liu)和民族(zu)融合(he)，使(shi)云岡石窟成為(wei)世界藝術(shu)中(zhong)(zhong)的經典。

　　1933年(nian)，梁思成、劉敦楨、林徽(hui)因等中國營(ying)造學社會員調查云(yun)(yun)岡(gang)石(shi)窟。他們后來發(fa)表(biao)的(de)《云(yun)(yun)岡(gang)石(shi)窟中所表(biao)現的(de)北魏建筑》中，就指(zhi)出(chu)云(yun)(yun)岡(gang)石(shi)窟“柱(zhu)部分顯(xian)然得外國影響的(de)，散見(jian)各處(chu)”，既有(you)(you)希臘(la)羅馬的(de)愛奧尼克柱(zhu)式(shi)，也有(you)(you)波斯(si)的(de)雙(shuang)獸頭柱(zhu)式(shi)，還有(you)(you)印(yin)度的(de)元(yuan)寶式(shi)柱(zhu)式(shi)。

　　云岡石窟(ku)第(di)9窟(ku)柱(zhu)廊。云岡研究院 供圖

　　而(er)中(zhong)(zhong)國的裝(zhuang)飾紋樣(yang)，到(dao)北(bei)魏(wei)時期更是(shi)發(fa)生巨變。《云岡石窟(ku)中(zhong)(zhong)所表(biao)(biao)現的北(bei)魏(wei)建筑》中(zhong)(zhong)記載：“云岡石刻中(zhong)(zhong)的裝(zhuang)飾花紋種(zhong)類奇多，而(er)十之八九，為(wei)(wei)外國傳入(ru)的母題及表(biao)(biao)現。其(qi)中(zhong)(zhong)所示種(zhong)種(zhong)飾紋，全(quan)為(wei)(wei)希臘的來源，經波斯(si)及犍陀(tuo)羅而(er)輸入(ru)者，尤其(qi)是(shi)回折(zhe)的卷草(cao)，根(gen)本為(wei)(wei)西方花樣(yang)之主(zhu)干，而(er)不(bu)見于(yu)中(zhong)(zhong)國周漢各飾紋中(zhong)(zhong)。但自此以后，竟成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國花樣(yang)之最普通者，雖經若(ruo)干變化，其(qi)主(zhu)要左右分(fen)枝回旋的原則，仍始終固定(ding)不(bu)改。”

　　作(zuo)為(wei)建筑(zhu)史研究學(xue)者(zhe)，梁思成等人主要(yao)從建筑(zhu)和裝飾的(de)角度觀察云岡(gang)石窟(ku)所體現(xian)的(de)中(zhong)外文化交(jiao)流(liu)。而從造型藝術上(shang)，同樣可見中(zhong)外文化交(jiao)流(liu)的(de)深(shen)入。如第18窟(ku)主尊大佛東側的(de)一尊弟子像，就具有典型的(de)歐羅巴人種特征，造型精準、雕(diao)刻(ke)技藝精湛，即使將其放在文藝復興時期(qi)藝術大師雕(diao)刻(ke)的(de)群像中(zhong)，也毫不遜(xun)色。

　　云(yun)岡石窟(ku)第5窟(ku)窟(ku)門東側(ce)的金剛力士，呈現出典型的異域元(yuan)素。云(yun)岡研究院 供圖

　　記者：縱觀全球各大石窟，云岡石窟在世界上有什么樣的歷史地位？

　　杭侃：云(yun)岡石窟(ku)是北魏集中了全國(guo)人力(li)(li)、物(wu)力(li)(li)和(he)財力(li)(li)興建的(de)(de)(de)國(guo)家工程，它(ta)所創(chuang)造的(de)(de)(de)云(yun)岡模(mo)式(shi)具(ju)有廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)張力(li)(li)。中國(guo)佛教考(kao)(kao)古(gu)奠基人、北京(jing)大學教授宿白先生在《平城實力(li)(li)的(de)(de)(de)集聚和(he)“云(yun)岡模(mo)式(shi)”的(de)(de)(de)形成與發展》中提出“它(ta)所創(chuang)造和(he)不(bu)斷發展的(de)(de)(de)新模(mo)式(shi)，很自然地(di)成為(wei)(wei)魏國(guo)領域(yu)內興造石窟(ku)所參考(kao)(kao)的(de)(de)(de)典型(xing)”，并(bing)認為(wei)(wei)“東自遼(liao)寧義縣萬(wan)佛堂(tang)石窟(ku)，西迄陜、甘、寧各(ge)地(di)的(de)(de)(de)北魏石窟(ku)，無(wu)不(bu)有云(yun)岡模(mo)式(shi)的(de)(de)(de)蹤跡(ji)，甚至(zhi)遠處河(he)西走廊、開窟(ku)歷史早(zao)于云(yun)岡的(de)(de)(de)敦煌(huang)莫(mo)高窟(ku)亦不(bu)例外”。

　　云岡(gang)模(mo)(mo)式的(de)形(xing)成(cheng)過程(cheng)與北(bei)魏的(de)漢(han)化(hua)政策相表(biao)(biao)里，開啟了石窟(ku)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)大規(gui)模(mo)(mo)中(zhong)國化(hua)的(de)進程(cheng)，可(ke)以(yi)說云岡(gang)石窟(ku)是(shi)將源自印度(du)，經中(zhong)亞地區傳播(bo)至中(zhong)國的(de)佛(fo)教藝(yi)(yi)(yi)術(shu)本土化(hua)的(de)關鍵一(yi)站。在藝(yi)(yi)(yi)術(shu)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式上，新疆和(he)河西走廊的(de)石窟(ku)主要以(yi)塑像和(he)壁畫的(de)形(xing)式呈(cheng)現(xian)佛(fo)教造(zao)型藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，云岡(gang)石窟(ku)則是(shi)以(yi)雕刻的(de)方式，大規(gui)模(mo)(mo)地呈(cheng)現(xian)立體(ti)的(de)造(zao)型藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，這種技(ji)藝(yi)(yi)(yi)對中(zhong)國后來(lai)的(de)石窟(ku)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)影響至遠。

　　云岡石窟第(di)20窟。武俊杰 攝

　　記者：近年來，云岡石窟在數字化保護方面成效顯著，未來如何更好地保護云岡石窟？

　　杭侃：云岡(gang)石窟(ku)(ku)(ku)現存主要洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)45座(zuo)，造像59000余尊，不(bu)同的歷史時(shi)期有不(bu)同的文(wen)化景觀。鑒于其重要地位，云岡(gang)石窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)前遺(yi)址和窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)遺(yi)址的兩次發掘，均(jun)獲得“全國(guo)十(shi)大考古新發現”的殊榮。不(bu)過(guo)，窟(ku)(ku)(ku)前遺(yi)址和窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)遺(yi)址出土的文(wen)物體(ti)量都比較(jiao)小，難(nan)以體(ti)現云岡(gang)石窟(ku)(ku)(ku)的“真容巨壯(zhuang)”。

　　隨著數字化技術(shu)(shu)的(de)(de)不(bu)斷運(yun)用(yong)，云(yun)岡石(shi)(shi)窟已(yi)采集(ji)了(le)三分之二的(de)(de)洞窟信息。這些數據不(bu)僅可以(yi)實現(xian)云(yun)岡石(shi)(shi)窟的(de)(de)“永(yong)生”，也(ye)增(zeng)加(jia)了(le)云(yun)岡藝術(shu)(shu)新(xin)的(de)(de)傳播方式。現(xian)在，不(bu)但(dan)可以(yi)通過3D打印技術(shu)(shu)等(deng)比(bi)例(li)復(fu)制洞窟，實現(xian)異地展覽，還(huan)可以(yi)采用(yong)虛擬現(xian)實、增(zeng)強現(xian)實等(deng)技術(shu)(shu)，結合出(chu)土文物，讓公眾更好感受云(yun)岡石(shi)(shi)窟的(de)(de)藝術(shu)(shu)魅力。希望在不(bu)久的(de)(de)將來，云(yun)岡石(shi)(shi)窟藝術(shu)(shu)可以(yi)“行走”世界。(完)

　　云岡(gang)研(yan)(yan)究(jiu)院工作人員進行數字化信(xin)息采集。云岡(gang)研(yan)(yan)究(jiu)院供圖

　　受訪者簡介：

　　杭侃，云(yun)岡研(yan)(yan)究院院長(chang)(chang)(chang)。曾任上(shang)海市歷史博物館副(fu)(fu)館長(chang)(chang)(chang)，北京(jing)大(da)學(xue)考古文博學(xue)院副(fu)(fu)院長(chang)(chang)(chang)、院長(chang)(chang)(chang)。主要研(yan)(yan)究方向為(wei)佛教考古、宋(song)元考古、文化(hua)遺(yi)產(chan)學(xue)。發表《云(yun)岡第20窟西壁(bi)坍(tan)塌(ta)的時間與云(yun)岡五窟最初的布局(ju)》《河北定縣兩(liang)塔基(ji)出(chu)土凈(jing)瓶(ping)的幾個(ge)問題》《宋(song)元時期的地方城址》《清明上(shang)河圖再研(yan)(yan)究》等(deng)論文四十(shi)余篇。參與和組織了20多個(ge)大(da)型展覽及圖錄的編寫工作。曾入(ru)選中國教育部“新世紀(ji)優秀人才支持計劃”、獲北京(jing)大(da)學(xue)十(shi)佳教師、國家教學(xue)成果二等(deng)獎。