【譯文】

　　（君主治國(guo)(guo)）有(you)十種過(guo)(guo)錯(cuo)；第(di)(di)一是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)奉行(xing)個人(ren)之(zhi)間(jian)小忠(zhong)誠，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對大忠(zhong)誠的(de)(de)傷害。第(di)(di)二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪(tan)(tan)圖小利(li)(li)(li)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對大利(li)(li)(li)的(de)(de)殘害。第(di)(di)三是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)為邪僻(pi)，自(zi)(zi)以為是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，對其(qi)他(ta)諸侯(hou)國(guo)(guo)無禮，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)導致喪身的(de)(de)最大危(wei)險(xian)。第(di)(di)四是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)致力于國(guo)(guo)家治理而沉(chen)溺(ni)(ni)于音樂，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使自(zi)(zi)己(ji)困(kun)窘走(zou)上滅(mie)亡道(dao)路的(de)(de)事(shi)。第(di)(di)五是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪(tan)(tan)婪乖戾喜歡謀取私利(li)(li)(li)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使國(guo)(guo)家和自(zi)(zi)身走(zou)向滅(mie)亡的(de)(de)根源。第(di)(di)六是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沉(chen)溺(ni)(ni)于女色歌舞，不(bu)關心國(guo)(guo)家政事(shi)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家滅(mie)亡的(de)(de)禍(huo)(huo)害。第(di)(di)七是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)離開朝(chao)廷去遠方游樂，又不(bu)聽諫諍之(zhi)士(shi)的(de)(de)勸(quan)(quan)諫，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)危(wei)及自(zi)(zi)身的(de)(de)做法。第(di)(di)八是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)過(guo)(guo)錯(cuo)卻(que)不(bu)聽忠(zhong)臣(chen)的(de)(de)勸(quan)(quan)諫，而又一意孤行(xing)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)失去好(hao)名(ming)聲并被人(ren)恥笑的(de)(de)開始。第(di)(di)九是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對內不(bu)考慮自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)國(guo)(guo)力，對外依賴其(qi)他(ta)諸侯(hou)國(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)削弱國(guo)(guo)家的(de)(de)禍(huo)(huo)患。第(di)(di)十是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家弱小且(qie)沒有(you)禮儀，不(bu)用諫臣(chen)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)斷絕后世的(de)(de)態勢。

　　【小識】

　　君主的錯誤清單

　　《十過》是韓非(fei)為君主開列(lie)的一份錯(cuo)誤清單。

　　“十(shi)(shi)過(guo)”就是君主所犯(fan)的十(shi)(shi)種過(guo)錯，具體(ti)是：一、妄行(xing)小忠(zhong)(zhong)，妨(fang)害(hai)(hai)大(da)(da)忠(zhong)(zhong)；二、貪圖小利(li)，殘害(hai)(hai)大(da)(da)利(li)；三、行(xing)事剛(gang)愎，無禮(li)諸侯；四、耽(dan)于音樂(le)，不務國(guo)(guo)(guo)政；五、貪婪(lan)固(gu)執，追(zhui)求私利(li)；六、不勤(qin)政事，熱衷女(nv)樂(le)；七、離朝遠游，不納諫言(yan)；八、有過(guo)不聽忠(zhong)(zhong)臣(chen)之言(yan)，一意孤行(xing)；九、自不量力，依(yi)賴他國(guo)(guo)(guo)；十(shi)(shi)、國(guo)(guo)(guo)小無禮(li)，不用諫士。韓(han)非不僅列(lie)出了(le)錯誤清單(dan)，而且向君主言(yan)明一旦犯(fan)了(le)這十(shi)(shi)種過(guo)錯，等(deng)待他們的只能(neng)是“滅國(guo)(guo)(guo)亡身(shen)”、“亡國(guo)(guo)(guo)絕世(shi)”的命(ming)運。

　　韓非(fei)的(de)(de)這份清單，所列(lie)都是一些“經(jing)典(dian)性”的(de)(de)錯誤(wu)。譬(pi)如，“過(guo)而不聽于忠(zhong)臣”一條，自古及今，幾乎沒(mei)有一個王朝能避(bi)免得了(le)。《十過(guo)》中講的(de)(de)是春秋五(wu)霸之首(shou)的(de)(de)齊桓公。

　　齊(qi)桓公(gong)(gong)在管仲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔(fu)佐之下，“九(jiu)合(he)(he)諸侯(hou)，一(yi)(yi)(yi)匡天(tian)下”，成為春秋時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)位(wei)霸主。管仲年老(lao)，臥病在床(chuang)，桓公(gong)(gong)向管仲詢(xun)問相位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接班(ban)人(ren)(ren)。他(ta)先問鮑叔(shu)(shu)牙(ya)(ya)怎么(me)樣(yang)，管仲認為“鮑叔(shu)(shu)牙(ya)(ya)為人(ren)(ren)，剛愎而(er)上悍，非霸者之佐也(ye)”。桓公(gong)(gong)于是又接連提出三(san)個(ge)(ge)親近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)(zi)豎(shu)刁(diao)、開(kai)方和(he)易(yi)牙(ya)(ya)。豎(shu)刁(diao)為了(le)迎合(he)(he)桓公(gong)(gong)近女色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜好(hao)(hao)，揮(hui)刀自宮(gong)，以方便(bian)替桓公(gong)(gong)治(zhi)理后宮(gong)；衛公(gong)(gong)子(zi)(zi)開(kai)方作為外國人(ren)(ren)，為了(le)侍(shi)奉桓公(gong)(gong)，十(shi)五年不見父(fu)母；這(zhe)個(ge)(ge)易(yi)牙(ya)(ya)更是過分，為了(le)滿(man)足(zu)桓公(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口舌之欲，居然(ran)把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)烹了(le)。管仲一(yi)(yi)(yi)針見血地指出這(zhe)三(san)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)不愛惜(xi)自己，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)心中無父(fu)無母，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)連自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨肉都(dou)(dou)不放(fang)過，這(zhe)都(dou)(dou)是違背人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為。他(ta)們之所(suo)以這(zhe)么(me)做，不過是迎合(he)(he)桓公(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私欲罷(ba)了(le)。此等投其(qi)所(suo)好(hao)(hao)之徒(tu)，斷(duan)不可(ke)用(yong)。可(ke)是等管仲一(yi)(yi)(yi)死(si)(si)，桓公(gong)(gong)立馬重(zhong)用(yong)了(le)豎(shu)刁(diao)。當(dang)然(ran)，桓公(gong)(gong)也(ye)因此付(fu)出了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價。這(zhe)個(ge)(ge)豎(shu)刁(diao)果如(ru)管仲所(suo)料，包藏(zang)禍心，趁著(zhu)桓公(gong)(gong)南游，與易(yi)牙(ya)(ya)、開(kai)方和(he)一(yi)(yi)(yi)批大臣(chen)狼狽為奸(jian)，活(huo)活(huo)餓殺了(le)桓公(gong)(gong)。更可(ke)悲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，馳騁天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齊(qi)桓公(gong)(gong)死(si)(si)了(le)三(san)個(ge)(ge)月都(dou)(dou)沒人(ren)(ren)管，尸體上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛆(qu)蟲都(dou)(dou)爬出了(le)門外。一(yi)(yi)(yi)代霸主，竟(jing)然(ran)被活(huo)活(huo)餓死(si)(si)，結局也(ye)太窩囊(nang)了(le)。

　　桓公(gong)不聽(ting)管仲之言(yan)，重用豎刁(diao)、開方、易牙等邪佞小人，在錯誤的(de)道路上(shang)漸行(xing)漸遠，最終身死不收、蟲流(liu)出戶。“故(gu)方其(qi)盛(sheng)也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其(qi)衰也，數十伶(ling)人困之，而(er)身死國滅，為天下笑(xiao)。”歐陽修在《五代(dai)史伶(ling)官(guan)傳序(xu)》中(zhong)的(de)感慨，就好像也在說齊桓公(gong)。

　　這(zhe)只(zhi)是韓非所列(lie)清單里面的一例(li)而(er)已(yi)。（阿陽）