習近(jin)平總(zong)書記關于黨(dang)(dang)的自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)的重(zhong)要(yao)思(si)(si)想是(shi)(shi)我們(men)黨(dang)(dang)堅持“兩個(ge)結合”推進理論創新取得的新成(cheng)果。實踐證明(ming)，“第二個(ge)結合”是(shi)(shi)我們(men)黨(dang)(dang)對(dui)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)時代化(hua)歷史(shi)經驗的深(shen)(shen)刻(ke)總(zong)結，是(shi)(shi)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)華文明(ming)發(fa)展規(gui)律的深(shen)(shen)刻(ke)把(ba)握(wo)，是(shi)(shi)在充分運(yun)用中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文化(hua)寶貴資源基(ji)礎上的又一(yi)次思(si)(si)想解放。黨(dang)(dang)員干(gan)部(bu)要(yao)善于從中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文化(hua)的視角出發(fa)，深(shen)(shen)入領(ling)會習近(jin)平總(zong)書記關于黨(dang)(dang)的自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)的重(zhong)要(yao)思(si)(si)想，系統掌握(wo)蘊含其中(zhong)(zhong)(zhong)的科(ke)學(xue)世(shi)界觀和方法論，勇于發(fa)揚(yang)徹底的自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)精(jing)神，增強(qiang)推進自(zi)(zi)我革(ge)命(ming)的自(zi)(zi)覺性(xing)和堅定性(xing)。

　　在思(si)想認識方(fang)面，勇(yong)(yong)于(yu)(yu)進行(xing)自我(wo)(wo)檢視。自古以(yi)來，反躬(gong)自省的(de)理(li)念就受先賢推崇(chong)，孟子提(ti)倡“反求諸己(ji)”，朱熹主張“日(ri)省其身”。所謂(wei)“反躬(gong)自省”，就是要(yao)時(shi)常回(hui)過頭(tou)來檢查自己(ji)的(de)思(si)想、言行(xing)得(de)失(shi)，強調的(de)是一種自我(wo)(wo)檢視的(de)意(yi)識。要(yao)達到自我(wo)(wo)檢視的(de)境(jing)界絕非易事，首先必(bi)須克服害怕揭短、“家丑(chou)不可(ke)外揚”的(de)觀(guan)念，敢(gan)于(yu)(yu)從主觀(guan)上找(zhao)原因(yin)，深挖思(si)想根源才能找(zhao)準問題癥結(jie)。中國共產黨(dang)(dang)(dang)之所以(yi)偉大，不在于(yu)(yu)不犯錯誤，而(er)在于(yu)(yu)從不諱疾忌醫，敢(gan)于(yu)(yu)直面問題，勇(yong)(yong)于(yu)(yu)自我(wo)(wo)革(ge)命(ming)。黨(dang)(dang)(dang)的(de)十八大以(yi)來，我(wo)(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)以(yi)前所未(wei)有的(de)勇(yong)(yong)氣和定力(li)全(quan)面從嚴(yan)治(zhi)黨(dang)(dang)(dang)，打出(chu)了一套自我(wo)(wo)革(ge)命(ming)的(de)“組合拳”。在思(si)想上檢視反思(si)，就要(yao)過濾雜質、清(qing)除毒素、割除毒瘤，教育(yu)引(yin)導黨(dang)(dang)(dang)員(yuan)干(gan)部堅定理(li)想信念宗旨(zhi)，自覺抵御各種腐朽思(si)想侵蝕(shi)，提(ti)高政治(zhi)免疫力(li)，同時(shi)聚焦突出(chu)問題，向體內病(bing)灶開刀，清(qing)除一切侵蝕(shi)黨(dang)(dang)(dang)的(de)健康肌體的(de)病(bing)毒。

　　在個人(ren)修(xiu)養(yang)方(fang)面，做到(dao)心存(cun)敬畏(wei)、慎(shen)(shen)獨慎(shen)(shen)微(wei)。在我(wo)(wo)國古代(dai)，關于“慎(shen)(shen)獨”的(de)記載(zai)見(jian)于《禮記·中庸》：“莫(mo)見(jian)乎隱，莫(mo)顯乎微(wei)，故君子慎(shen)(shen)其獨也。”大意是(shi)說，君子在無(wu)人(ren)看見(jian)的(de)地(di)方(fang)也要(yao)謹慎(shen)(shen)從事(shi)，在無(wu)人(ren)聽得到(dao)的(de)地(di)方(fang)也應心存(cun)敬畏(wei)。我(wo)(wo)們(men)黨(dang)從誕生之(zhi)日起，就(jiu)繼(ji)承發揚這一(yi)優秀品質，十分重視(shi)黨(dang)員(yuan)個人(ren)的(de)黨(dang)性(xing)修(xiu)養(yang)，將(jiang)黨(dang)性(xing)教育作(zuo)為(wei)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)的(de)“心學(xue)”，永葆黨(dang)的(de)先進(jin)性(xing)純潔性(xing)。要(yao)修(xiu)習好(hao)這門心學(xue)，關鍵就(jiu)要(yao)看在私底(di)下、無(wu)人(ren)時、細微(wei)處(chu)能否達到(dao)慎(shen)(shen)獨慎(shen)(shen)微(wei)的(de)要(yao)求，做到(dao)“心不動(dong)于微(wei)利之(zhi)誘，目不眩于五色之(zhi)惑”。黨(dang)員(yuan)干部要(yao)做到(dao)慎(shen)(shen)獨慎(shen)(shen)微(wei)，又何嘗不需要(yao)拿出點自(zi)(zi)我(wo)(wo)革命(ming)精神(shen)。要(yao)主(zhu)動(dong)培(pei)養(yang)遷善改過的(de)自(zi)(zi)覺，將(jiang)黨(dang)性(xing)修(xiu)養(yang)與嚴以修(xiu)身融(rong)為(wei)一(yi)體，轉(zhuan)化為(wei)強化個人(ren)修(xiu)養(yang)的(de)實際行動(dong)，要(yao)筑牢(lao)信仰之(zhi)基、補足精神(shen)之(zhi)鈣(gai)、把穩思想(xiang)之(zhi)舵，始終心存(cun)敬畏(wei)、手握戒(jie)尺，要(yao)在私底(di)下、無(wu)人(ren)時管住自(zi)(zi)己、把穩方(fang)向，莫(mo)讓小(xiao)錯釀成大錯。

　　在社(she)會(hui)實踐方面，堅(jian)持以(yi)(yi)(yi)黨的(de)(de)(de)(de)自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)引領(ling)社(she)會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)。中(zhong)國(guo)(guo)人自古(gu)崇尚“修(xiu)齊治(zhi)平”“為(wei)(wei)(wei)(wei)萬世開太(tai)平”的(de)(de)(de)(de)家國(guo)(guo)情懷，無(wu)論(lun)是(shi)反求諸己、進(jin)(jin)行(xing)自我(wo)檢視，還(huan)是(shi)慎獨慎微、嚴(yan)(yan)于(yu)修(xiu)身律(lv)己，最(zui)終都是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)實現一(yi)定的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)理想。五千多(duo)年文明(ming)歷史為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)們(men)黨推(tui)進(jin)(jin)自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)提供(gong)了(le)文化滋(zi)養，也為(wei)(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)(yi)黨的(de)(de)(de)(de)自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)引領(ling)社(she)會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)厚植了(le)歷史根基。以(yi)(yi)(yi)黨的(de)(de)(de)(de)自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)引領(ling)社(she)會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，是(shi)馬克思主義建黨學說的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要內容，也是(shi)我(wo)們(men)黨百年奮(fen)斗的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要經驗。黨的(de)(de)(de)(de)十八大以(yi)(yi)(yi)來，我(wo)們(men)黨堅(jian)持使命(ming)(ming)(ming)引領(ling)和問(wen)題(ti)導(dao)(dao)向相(xiang)統一(yi)，堅(jian)定不移(yi)推(tui)進(jin)(jin)全面從(cong)(cong)嚴(yan)(yan)治(zhi)黨，把黨建設(she)得更加堅(jian)強(qiang)有力，都是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)領(ling)導(dao)(dao)好中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現代化這場偉大社(she)會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)。當(dang)前(qian)，中(zhong)華(hua)民(min)族偉大復(fu)興進(jin)(jin)入關鍵時期，更加要求我(wo)們(men)時刻保(bao)持解決大黨獨有難(nan)題(ti)的(de)(de)(de)(de)清醒和堅(jian)定，發揚(yang)徹底的(de)(de)(de)(de)自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)精神(shen)，縱深(shen)推(tui)進(jin)(jin)全面從(cong)(cong)嚴(yan)(yan)治(zhi)黨，把嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)基調、嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)措施、嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍長期堅(jian)持下去，以(yi)(yi)(yi)偉大自我(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)不斷(duan)推(tui)進(jin)(jin)偉大社(she)會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)。

　　（作者 孫大偉 系中國(guo)(guo)社會科學院中國(guo)(guo)廉政(zheng)研究中心副秘書(shu)長）