詩(shi)人在寫作時回避不了對事物本質(zhi)的探求。詩(shi)人對事物本質(zhi)的追問與描述有多遠(yuan)、有多深，決定了詩(shi)歌(ge)能走多遠(yuan)、走多深，也決定了詩(shi)歌(ge)的本質(zhi)將呈現(xian)多少。

　　談到(dao)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)想到(dao)的(de)(de)(de)(de)是福建霞浦(pu)(pu)幾位詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人和他(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)不倦書寫(xie)。他(ta)(ta)們(men)(men)在海(hai)(hai)(hai)(hai)邊長大(da)，與(yu)(yu)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)為(wei)鄰，海(hai)(hai)(hai)(hai)風吹，海(hai)(hai)(hai)(hai)浪涌(yong)，天(tian)長日久(jiu)，海(hai)(hai)(hai)(hai)水流進了他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)血液中，無論走到(dao)哪里，遠離海(hai)(hai)(hai)(hai)或者回到(dao)海(hai)(hai)(hai)(hai)，海(hai)(hai)(hai)(hai)水都在他(ta)(ta)們(men)(men)身體里激蕩，流溢出(chu)來(lai)即(ji)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。他(ta)(ta)們(men)(men)是“從(cong)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)身體里走出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人”，他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)名字是湯養宗、葉玉琳、謝(xie)宜興(xing)、劉偉雄等。讀他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，是與(yu)(yu)他(ta)(ta)們(men)(men)一(yi)道去(qu)追問、描述海(hai)(hai)(hai)(hai)洋的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)是什么，海(hai)(hai)(hai)(hai)洋詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋互證，從(cong)那里我(wo)們(men)(men)既可(ke)以看到(dao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)，也可(ke)以看到(dao)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)。霞浦(pu)(pu)是個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)地方，那里有美麗(li)的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)，有美麗(li)的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)岸(an)線，有美麗(li)的(de)(de)(de)(de)淺海(hai)(hai)(hai)(hai)灘(tan)涂。那個(ge)地方“盛產(chan)”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人，他(ta)(ta)們(men)(men)都為(wei)這(zhe)片海(hai)(hai)(hai)(hai)寫(xie)過詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，霞浦(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)，稱得上(shang)是詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌之(zhi)海(hai)(hai)(hai)(hai)與(yu)(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意之(zhi)海(hai)(hai)(hai)(hai)。

　　“說你的(de)顏(yan)(yan)色(se)是偉(wei)大(da)(da)(da)的(de)顏(yan)(yan)色(se)夠不夠？或者說/你有一(yi)(yi)張最偉(wei)大(da)(da)(da)的(de)毛皮/那么(me)(me)，你是只什(shen)么(me)(me)動(dong)物(wu)/體(ti)香(xiang)(xiang)妙不可(ke)言(yan)，沒(mei)有倒影，動(dong)一(yi)(yi)動(dong)就(jiu)會弄(nong)響(xiang)世界……”這是湯養(yang)宗(zong)的(de)《大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)》節選。站在海(hai)(hai)(hai)面(mian)(mian)(mian)前，人(ren)類依然無知(zhi)。海(hai)(hai)(hai)洋覆蓋了(le)地球表面(mian)(mian)(mian)超70%的(de)面(mian)(mian)(mian)積，人(ren)類對海(hai)(hai)(hai)洋的(de)了(le)解僅有10%，還有95%的(de)海(hai)(hai)(hai)底我(wo)(wo)們(men)未曾抵達。但大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)顏(yan)(yan)色(se)定義了(le)我(wo)(wo)們(men)星(xing)球的(de)顏(yan)(yan)色(se)，大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)波動(dong)是天氣(qi)和氣(qi)候(hou)的(de)主要驅動(dong)力。海(hai)(hai)(hai)洋無比美麗，卻也變幻莫測。面(mian)(mian)(mian)對大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)，湯養(yang)宗(zong)用了(le)兩(liang)個“偉(wei)大(da)(da)(da)”來(lai)描述其(qi)顏(yan)(yan)色(se)和皮毛，把(ba)大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)喻作一(yi)(yi)只無法定義的(de)動(dong)物(wu)，“體(ti)香(xiang)(xiang)妙不可(ke)言(yan)，沒(mei)有倒影，動(dong)一(yi)(yi)動(dong)就(jiu)會弄(nong)響(xiang)世界”，大(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的(de)一(yi)(yi)次呼吸或噴嚏(ti)，人(ren)類的(de)天氣(qi)和氣(qi)候(hou)就(jiu)有反應(ying)。在這只無可(ke)言(yan)狀的(de)動(dong)物(wu)面(mian)(mian)(mian)前，海(hai)(hai)(hai)邊(bian)的(de)“我(wo)(wo)”熟識(shi)其(qi)脾(pi)性，與(yu)之(zhi)感情(qing)深(shen)厚。

　　“此刻，在(zai)(zai)起風的(de)(de)沙棘地(di)尋(xun)找舞者/在(zai)(zai)寄居蟹的(de)(de)洞穴里傾(qing)(qing)聽(ting)(ting)音樂(le)/神領著(zhu)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)孩子(zi)剛(gang)剛(gang)離開/老漁夫還在(zai)(zai)水門島潛心做夢(meng)/白塔。圓湖。漁火。棧橋/海(hai)(hai)(hai)(hai)里有(you)土地(di)播(bo)(bo)撒(sa)不出去(qu)的(de)(de)種(zhong)子(zi)/我(wo)們(men)需(xu)要(yao)(yao)長出幼小(xiao)的(de)(de)耳朵/有(you)足夠(gou)的(de)(de)智(zhi)慧傾(qing)(qing)聽(ting)(ting)，死(si)亡和(he)誕生/海(hai)(hai)(hai)(hai)蘇醒。而我(wo)一生落在(zai)(zai)紙上(shang)……”這是葉玉琳(lin)的(de)(de)《海(hai)(hai)(hai)(hai)邊書》節(jie)選。這些詩(shi)句展(zhan)現了(le)詩(shi)人在(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)邊的(de)(de)某(mou)種(zhong)快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)。大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)潮(chao)汐退去(qu)了(le)，沙地(di)上(shang)的(de)(de)“尋(xun)找”和(he)“傾(qing)(qing)聽(ting)(ting)”都(dou)代表了(le)一種(zhong)散(san)漫的(de)(de)閑適。當然(ran)，詩(shi)人也感受到了(le)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)給生命帶來的(de)(de)一種(zhong)勃發——“海(hai)(hai)(hai)(hai)里有(you)土地(di)播(bo)(bo)撒(sa)不出去(qu)的(de)(de)種(zhong)子(zi)”，我(wo)們(men)要(yao)(yao)有(you)智(zhi)慧去(qu)“傾(qing)(qing)聽(ting)(ting)”它們(men)的(de)(de)“死(si)亡和(he)誕生”。于(yu)是，海(hai)(hai)(hai)(hai)洋(yang)的(de)(de)另一重本質也顯現出來了(le)：大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)是快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)的(de)(de)源泉。其中有(you)觀看的(de)(de)快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)，看海(hai)(hai)(hai)(hai)浪翻(fan)涌，葉玉琳(lin)曾(ceng)寫道(dao)，“巨大(da)(da)的(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)涌起被擁抱(bao)的(de)(de)快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)”。也有(you)勞(lao)(lao)作(zuo)的(de)(de)快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)。詩(shi)人寫道(dao)，“在(zai)(zai)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)面(mian)前/我(wo)不要(yao)(yao)做精致(zhi)的(de)(de)女(nv)人/我(wo)要(yao)(yao)趕海(hai)(hai)(hai)(hai)去(qu)。趁著(zhu)潮(chao)水還未泛濫/大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)就在(zai)(zai)家門前/是適宜種(zhong)植(zhi)還是放(fang)養(yang)”。海(hai)(hai)(hai)(hai)洋(yang)是人類的(de)(de)糧倉，一切還需(xu)要(yao)(yao)依(yi)靠(kao)勞(lao)(lao)作(zuo)來獲取(qu)。勞(lao)(lao)作(zuo)的(de)(de)辛苦與快(kuai)(kuai)(kuai)樂(le)一直是詩(shi)歌(ge)表現的(de)(de)領地(di)。

　　“在(zai)故鄉(xiang)的(de)東海(hai)(hai)(hai)(hai)岸目送落(luo)日/那最(zui)后(hou)的(de)回眸(mou)血色昏沉(chen)/大地(di)瞬間陷(xian)入(ru)空(kong)茫(mang)/你(ni)走后(hou)，我(wo)(wo)常(chang)常(chang)想起這一(yi)(yi)幕/想起你(ni)最(zui)后(hou)看(kan)我(wo)(wo)的(de)決(jue)絕(jue)與不(bu)忍/那一(yi)(yi)眼豈止萬(wan)箭穿(chuan)心(xin)”。謝(xie)宜興(xing)的(de)《落(luo)日或空(kong)茫(mang)》異常(chang)動(dong)人。“我(wo)(wo)”在(zai)故鄉(xiang)海(hai)(hai)(hai)(hai)岸看(kan)落(luo)日，落(luo)日墜(zhui)入(ru)大海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)刻，血色昏沉(chen)，大地(di)陷(xian)入(ru)無限的(de)“空(kong)茫(mang)”。父親去(qu)世最(zui)后(hou)看(kan)“我(wo)(wo)”時決(jue)絕(jue)與不(bu)忍的(de)一(yi)(yi)眼，讓(rang)人“萬(wan)箭穿(chuan)心(xin)”。太陽(yang)墜(zhui)落(luo)帶(dai)給(gei)大海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)空(kong)茫(mang)和(he)父親故去(qu)后(hou)帶(dai)給(gei)“我(wo)(wo)”的(de)空(kong)茫(mang)，竟然如出一(yi)(yi)轍，如此相通，那都是巨大的(de)消逝感(gan)(gan)。但是當大海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)空(kong)茫(mang)感(gan)(gan)與生(sheng)命的(de)空(kong)茫(mang)感(gan)(gan)在(zai)詩句中聯系(xi)起來之后(hou)，痛苦會(hui)(hui)減弱，因為大海(hai)(hai)(hai)(hai)所暗示(shi)的(de)陽(yang)光和(he)生(sheng)命的(de)輪回將會(hui)(hui)成為另(ling)一(yi)(yi)個重要儀式(shi)。誰說(shuo)大海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)本質不(bu)是一(yi)(yi)種療(liao)愈呢？

　　“自生自滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)隨(sui)風(feng)而逝/只留海(hai)(hai)(hai)(hai)浪在山腳日夜(ye)呼嘯/遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)塔(ta)再沒(mei)(mei)有(you)(you)了(le)燈(deng)(deng)火/人(ren)去樓空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑(sang)只有(you)(you)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋(yang)知道(dao)/那些古銅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)膚 那些開發(fa)者(zhe)/他(ta)(ta)們都去哪了(le)/陽光下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眺望 被(bei)一群羊牽走/還有(you)(you)幾只鷗鳥(niao)在黃昏里梳著(zhu)羽毛/搖擺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝干 要搖醒什(shen)么(me)呢/問天涯海(hai)(hai)(hai)(hai)角(jiao) 問天風(feng)海(hai)(hai)(hai)(hai)濤”。這是(shi)劉偉(wei)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《雞角(jiao)州》節(jie)選。那片包圍著(zhu)西洋(yang)島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)隱藏(zang)了(le)游(you)子(zi)劉偉(wei)雄(xiong)(xiong)和家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)秘密(mi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)，就是(shi)不停地用詩(shi)歌去向大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)詢問故事(shi)細(xi)節(jie)。劉偉(wei)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋(yang)詩(shi)總是(shi)被(bei)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)所(suo)籠罩，面對“自生自滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)”“沒(mei)(mei)有(you)(you)燈(deng)(deng)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)塔(ta)”“人(ren)去樓空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑(sang)”，他(ta)(ta)不停地問，“問天涯海(hai)(hai)(hai)(hai)角(jiao) 問天風(feng)海(hai)(hai)(hai)(hai)濤”，但大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)總是(shi)沉默不語或濤聲(sheng)依(yi)舊。大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)憂(you)傷(shang)，因為深達萬(wan)米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)底即使(shi)陽光也無法抵達，那里有(you)(you)無盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)和寒冷，暗(an)藏(zang)著(zhu)無數苦難和危險，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)就是(shi)這些黑(hei)暗(an)和寒冷、苦難和危險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)映(ying)照。劉偉(wei)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)與海(hai)(hai)(hai)(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)是(shi)相(xiang)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　我集(ji)中閱讀了(le)四位詩(shi)(shi)人(ren)幾百行海(hai)洋詩(shi)(shi)，海(hai)洋在各(ge)人(ren)筆下各(ge)顯氣質(zhi)：湯養宗的(de)闊大，葉玉琳的(de)快樂，謝(xie)宜興的(de)憂傷，劉偉雄的(de)苦楚。大海(hai)有(you)多豐富(fu)，他們的(de)詩(shi)(shi)就(jiu)有(you)多豐富(fu)。他們在海(hai)邊的(de)生(sheng)活有(you)多厚實，他們的(de)詩(shi)(shi)就(jiu)有(you)多厚實。海(hai)水如果沒(mei)有(you)流進詩(shi)(shi)人(ren)的(de)血液中，攜帶(dai)著大海(hai)本質(zhi)的(de)詩(shi)(shi)就(jiu)難(nan)以降臨。

　　有人說，海(hai)(hai)洋詩是大海(hai)(hai)簇擁(yong)的(de)(de)波浪。事實上(shang)，對(dui)海(hai)(hai)洋詩來說，詩歌就是大海(hai)(hai)，大海(hai)(hai)就是詩歌，它(ta)們二者在本質上(shang)彼此靠近。只不過謙遜而出(chu)色的(de)(de)詩人和他的(de)(de)詩歌，永(yong)遠(yuan)在向大海(hai)(hai)學習、向大海(hai)(hai)致敬。（作者：石華鵬(peng)，系福建文(wen)學雜(za)志常務副主編）