趙麗宏是(shi)當代文壇頗有(you)影(ying)響的詩(shi)人、散文家。他的作(zuo)品(pin)多次獲得國(guo)(guo)內外文學獎，收入全(quan)國(guo)(guo)各地以(yi)及新加坡的語(yu)文課本，多篇作(zuo)品(pin)收入中(zhong)小學生教材。

　　早年(nian)在中國作(zuo)協開會(hui)，有緣一(yi)睹(du)真(zhen)容。趙麗(li)宏(hong)舉止(zhi)莊(zhuang)重(zhong)，沉靜(jing)少(shao)言，讓我(wo)(wo)(wo)想起“君子有三變：望之(zhi)儼然，即之(zhi)也溫，聽其言也厲”(《論語·子張》)。工作(zuo)餐偶(ou)爾坐到一(yi)桌，禮貌性地(di)點頭問好，如(ru)此而(er)(er)已。給我(wo)(wo)(wo)留下深刻印象的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)次文(wen)(wen)學座談會(hui)，一(yi)位(wei)多年(nian)不(bu)寫小說的(de)(de)老作(zuo)家(jia)說如(ru)今還(huan)談論文(wen)(wen)學是(shi)(shi)(shi)可笑的(de)(de)，他(ta)寫幾個(ge)毛筆(bi)字(zi)就趕上一(yi)部長篇(pian)小說的(de)(de)收入了。這(zhe)類場合我(wo)(wo)(wo)一(yi)向(xiang)拘謹，但(dan)那(nei)次不(bu)知為什么(me)突然沖(chong)口而(er)(er)出：“寫字(zi)賺錢讓人羨慕，但(dan)不(bu)必嘲笑文(wen)(wen)學。因為買字(zi)的(de)(de)人沖(chong)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)寫字(zi)人的(de)(de)名聲，而(er)(er)這(zhe)名聲，是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)學給的(de)(de)。”語畢(bi)，四(si)座皆(jie)寂。散(san)會(hui)時，趙麗(li)宏(hong)走到我(wo)(wo)(wo)面前，臉色凝重(zhong)地(di)說：“你說得很(hen)對。”

　　我心里一熱。但此后我們并(bing)無更多交集，只是常(chang)常(chang)在報刊上(shang)看到他的詩歌散文(wen)作品，常(chang)常(chang)受到莫名的觸動，總(zong)想(xiang)說點什么。

　　趙麗宏的(de)詩(shi)文，語言樸素(su)，敘事簡潔(jie)，情感真摯，卻(que)又清新悠遠，情懷浪(lang)漫，情采(cai)飛揚。不論(lun)詩(shi)還(huan)是散文，皆透出寧(ning)靜(jing)、淳樸、真誠，充(chong)滿對(dui)文學的(de)執著與激情。

　　新冠疫情(qing)肆虐的那段時(shi)間，由于(yu)居家時(shi)間增(zeng)多，閱讀的價值在人們(men)生(sheng)(sheng)活中(zhong)日益凸顯(xian)。作為詩(shi)人，趙麗(li)宏對(dui)人生(sheng)(sheng)有(you)了(le)更多思考(kao)：“因為疫情(qing)，我覺得很(hen)多事情(qing)不(bu)可(ke)捉摸，對(dui)這(zhe)個世界不(bu)了(le)解，對(dui)自己的生(sheng)(sheng)命不(bu)了(le)解，我們(men)遇到很(hen)多困惑，有(you)一些(xie)詩(shi)就是在這(zhe)種情(qing)況下寫(xie)出(chu)來的。”于(yu)是有(you)了(le)這(zhe)本人民文學出(chu)版社出(chu)版的詩(shi)集《變形》。

　　《變(bian)形(xing)》是趙麗宏(hong)幾十部詩(shi)集之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最新成果。全(quan)書浸淫“變(bian)形(xing)”母題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓，探尋生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，省(sheng)察過去(qu)，告別舊我(wo)，揭示(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度，展(zhan)現(xian)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣度，顯(xian)示(shi)出歷(li)史(shi)、社會和(he)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣度。數十年(nian)生(sheng)命歷(li)程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種現(xian)象(xiang)，被深入地(di)轉化(hua)(hua)為(wei)(wei)它(ta)們(men)所(suo)暗示(shi)和(he)象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)，許多平凡庸常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)，被升華為(wei)(wei)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)，連味覺(jue)和(he)觸感等(deng)無形(xing)之物，都被詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)巧妙地(di)轉化(hua)(hua)為(wei)(wei)濃(nong)稠(chou)而明(ming)亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)語(yu)(yu)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)歐陽江河(he)因(yin)此感嘆：“我(wo)們(men)這一代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)經歷(li)中(zhong)國四十年(nian)、五(wu)十年(nian)詩(shi)歌語(yu)(yu)言(yan)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大轉折。在(zai)(zai)這個過程中(zhong)，很多人(ren)(ren)(ren)(ren)，包括我(wo)自己，致力于語(yu)(yu)言(yan)風格(ge)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展(zhan)，語(yu)(yu)言(yan)詞匯量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展(zhan)，語(yu)(yu)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲，表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪異和(he)先鋒，慢(man)慢(man)就寫(xie)不(bu)下(xia)去(qu)，或是寫(xie)到一定程度就玩花活(huo)了(le)。因(yin)為(wei)(wei)這需要詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)語(yu)(yu)言(yan)變(bian)化(hua)(hua)后(hou)面，還有深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀、宇宙觀等(deng)堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。但趙麗宏(hong)可以一直不(bu)停地(di)寫(xie)作，他(ta)(ta)語(yu)(yu)言(yan)平實(shi)，忠(zhong)實(shi)于他(ta)(ta)自己這一代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)，不(bu)玩花活(huo)，而且這個語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達(da)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗是配套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)和(he)手寫(xie)體也(ye)是配套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)忠(zhong)實(shi)于自己，反(fan)而可以把寫(xie)作寫(xie)到深處和(he)背后(hou)……他(ta)(ta)或許是當(dang)下(xia)最具(ju)完(wan)整(zheng)性及延續性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)之一。”

　　不(bu)(bu)(bu)僅如(ru)此，趙麗宏的(de)(de)思(si)考(kao)更(geng)沉靜內(nei)在，表達更(geng)具靈性(xing)，文字更(geng)具有彈(dan)性(xing)和(he)(he)活力。在他(ta)(ta)看來，“讀書和(he)(he)寫作并不(bu)(bu)(bu)是(shi)通(tong)向結(jie)論，更(geng)在于敞(chang)開過(guo)程……他(ta)(ta)們(men)一輩(bei)子在不(bu)(bu)(bu)停(ting)地尋找(zhao)、思(si)考(kao)、追(zhui)問(wen)，不(bu)(bu)(bu)停(ting)地回(hui)答(da)，不(bu)(bu)(bu)停(ting)地否定……詩人真實(shi)的(de)(de)思(si)想，通(tong)過(guo)他(ta)(ta)經(jing)歷的(de)(de)時代和(he)(he)生活得出的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)終極真理的(de)(de)結(jie)論，卻可以使讀者(zhe)產生共鳴，這就是(shi)詩的(de)(de)魅(mei)力。”

　　詩(shi)(shi)(shi)格即人(ren)(ren)(ren)(ren)格。詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)藝術的(de)(de)重(zhong)中之重(zhong)，是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自身。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)我們這個世(shi)界(jie)的(de)(de)另一種命(ming)(ming)(ming)名者。傳承高(gao)貴(gui)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文精神和高(gao)雅的(de)(de)審美情趣，表現(xian)自己對生(sheng)命(ming)(ming)(ming)對人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)對自然的(de)(de)那些最富情感化人(ren)(ren)(ren)(ren)性化的(de)(de)獨特(te)感受(shou)，是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)使命(ming)(ming)(ming)和天職。趙麗宏(hong)正是(shi)在這個意(yi)義上宣(xuan)稱：寫詩(shi)(shi)(shi)是(shi)他(ta)(ta)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)秘密，詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)“生(sheng)命(ming)(ming)(ming)史”。他(ta)(ta)說：“寫作……成為(wei)了我一輩子的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式。”

　　趙麗宏的(de)寫作繼承古典(dian)文學中最具(ju)藝(yi)術價值(zhi)的(de)傳(chuan)統，同時(shi)又兼容時(shi)代(dai)前(qian)沿話題，形成了鮮明(ming)的(de)個人(ren)風格。他不(bu)張揚暴力，不(bu)縱橫私欲，不(bu)粉(fen)飾黑暗，不(bu)歌(ge)頌邪(xie)惡，致力于人(ren)性(xing)美、人(ren)格美的(de)表達(da)。或(huo)即景生情(qing)，或(huo)觀照內心，或(huo)直(zhi)抒胸臆，或(huo)含蓄蘊藉，皆不(bu)出“典(dian)麗雅正之(zhi)美”。

　　漢王逸在(zai)談到后(hou)人讀《離(li)騷》《九章》的(de)(de)感受時(shi)說：“高其(qi)節(jie)行，妙其(qi)麗(li)雅(ya)。”南朝(chao)劉勰在(zai)《文(wen)心雕龍·辨騷》中更是(shi)指出“麗(li)雅(ya)”在(zai)詩(shi)歌語言中的(de)(de)地位：“然其(qi)文(wen)辭麗(li)雅(ya)，為詞賦之(zhi)(zhi)宗。”唐(tang)司空圖的(de)(de)“惟(wei)公博厚深(shen)宏，端潔明懿，極天(tian)人之(zhi)(zhi)儀品，不陷於浮(fu)”和明劉基的(de)(de)“其(qi)學博，故其(qi)辭深(shen)宏而(er)奧密”則強調了(le)思維的(de)(de)深(shen)邃(sui)。

　　讀趙(zhao)麗宏的(de)(de)詩(shi)，我最(zui)突出的(de)(de)感受就是(shi)典雅(ya)與深邃。在(zai)紛繁駁雜的(de)(de)當代詩(shi)壇，趙(zhao)麗宏的(de)(de)詩(shi)是(shi)一股清(qing)流。

　　詩(shi)是一(yi)種(zhong)精神(shen)現實，一(yi)種(zhong)心靈體(ti)驗。所謂靈感(gan)，就是詩(shi)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)感(gan)。沒(mei)有美(mei)(mei)就沒(mei)有詩(shi)！詩(shi)起于(yu)善，源于(yu)真(zhen)，成于(yu)美(mei)(mei)，詩(shi)是真(zhen)善美(mei)(mei)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)特有語(yu)言架構。美(mei)(mei)是詩(shi)的(de)(de)(de)軀體(ti)，是詩(shi)的(de)(de)(de)光芒(mang)！

　　詩是(shi)語言的(de)語言，追求極致(zhi)的(de)美感。文質彬彬，始(shi)可言詩；雅(ya)麗深(shen)宏，然后華章。遵從詩的(de)審(shen)美原(yuan)則，堅守藝術對社會負責的(de)底線(xian)立場，趙麗宏嚴肅正直的(de)寫(xie)作受到認可，是(shi)讀(du)者之幸(xing)，也(ye)是(shi)詩歌之幸(xing)。(人民日報海(hai)外(wai)版 陳世旭)