《唐詩宋詞大師課》不同尋常的意義

改編自外公程千(qian)帆、外婆沈(shen)祖棻的學術(shu)成果
記得讀大(da)學時,我(wo)外公程(cheng)千帆專(zhuan)門為南(nan)京(jing)大(da)學中文系的(de)(de)本(ben)科生(sheng)講胡小石先(xian)(xian)生(sheng)是如何講唐詩(shi)的(de)(de)。胡先(xian)(xian)生(sheng)講柳宗元的(de)(de)《酬曹侍御過象縣見寄》:“破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由(you)。”胡先(xian)(xian)生(sheng)還(huan)沒(mei)講上(shang)幾句,便直(zhi)接拿起書(shu)吟(yin)誦起來,一(yi)遍(bian)一(yi)遍(bian)又一(yi)遍(bian),總有個五六遍(bian)。吟(yin)誦完了他(ta)把書(shu)往桌上(shang)一(yi)放大(da)聲說:你們走吧,我(wo)把什么都告訴你們了……他(ta)們那代(dai)學人想要(yao)傳(chuan)承給(gei)我(wo)們的(de)(de)衣缽,不是僵化(hua)的(de)(de)知識點,而是對傳(chuan)統詩(shi)歌審美(mei)的(de)(de)體悟,是能讓古典詩(shi)歌活潑(po)潑(po)地伴著現代(dai)人繼續走下去的(de)(de)可能。
我外公是(shi)唐宋文學研究大(da)家(jia),外婆沈(shen)祖(zu)棻(fen)則是(shi)近現代著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)詞(ci)家(jia),她(ta)在(zai)學生時代創作的(de)(de)(de)《浣溪(xi)沙》詞(ci),有名(ming)(ming)句“有斜陽處有春(chun)愁”,因此(ci)被(bei)稱(cheng)為“沈(shen)斜陽”。同時,她(ta)也是(shi)當代最會講解(jie)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)學者之一,所(suo)著(zhu)《唐人七絕(jue)詩(shi)(shi)(shi)淺(qian)釋》《宋詞(ci)賞析》從20世紀80年代出版(ban)以(yi)來一版(ban)再版(ban),早已成(cheng)為鑒賞類書籍中的(de)(de)(de)經典。1946年,吳(wu)宓在(zai)日記中稱(cheng)贊(zan)程(cheng)千(qian)帆、沈(shen)祖(zu)棻(fen)有“行道救世、保存國(guo)粹(cui)之志”,他們二(er)人于(yu)50年代開(kai)始合編的(de)(de)(de)《古詩(shi)(shi)(shi)今(jin)選》就是(shi)“保存國(guo)粹(cui)”的(de)(de)(de)初步(bu)嘗試。除此(ci)之外,《程(cheng)千(qian)帆古詩(shi)(shi)(shi)講錄》體現了外公詩(shi)(shi)(shi)學理(li)論的(de)(de)(de)精髓。
古(gu)人的(de)(de)詩詞雖然是用文言寫成,但與我(wo)們(men)(men)的(de)(de)現代生活仍然息息相(xiang)關(guan):既能成為我(wo)們(men)(men)情(qing)感上(shang)的(de)(de)寄托,激發共鳴,又融通了(le)古(gu)今的(de)(de)文化傳統,使我(wo)們(men)(men)得以詩意地棲息。即便是對于孩子們(men)(men)而(er)言,這些傳承下來的(de)(de)美好(hao)情(qing)操(cao)和藝術感受(shou)力也是大(da)有意義的(de)(de)。只是外婆的(de)(de)書(shu)針對的(de)(de)讀者(zhe)群主要(yao)是大(da)學(xue)生和有一定(ding)基(ji)礎的(de)(de)文學(xue)愛好(hao)者(zhe),外公(gong)的(de)(de)書(shu)更多是專業讀物。如果我(wo)能把(ba)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)學(xue)術成果用生動的(de)(de)方式編(bian)成適合青少年及詩詞入(ru)門者(zhe)的(de)(de)讀物,應(ying)是穩妥且美好(hao)的(de)(de)嘗(chang)試(shi)。
《唐詩宋詞大師(shi)課》即以程、沈四(si)種著作為參考底本改(gai)編而(er)成。
闡明規律性問題,又(you)深化對作品作家(jia)的(de)理解
《宋詞賞(shang)析》是(shi)1957年(nian)春外(wai)婆為武漢大學研究生、青年(nian)教(jiao)師講課的(de)(de)講稿,《唐人七(qi)(qi)絕詩淺釋》是(shi)從她(ta)上了三十年(nian)的(de)(de)七(qi)(qi)絕詩論課程轉化(hua)而來的(de)(de)。如外(wai)公所說:“她(ta)是(shi)以自己豐富(fu)的(de)(de)創作(zuo)經驗來欣賞(shang)、體會、理解古代作(zuo)品的(de)(de)。”
《古(gu)(gu)詩(shi)今選》則(ze)是(shi)一部(bu)通代(dai)(dai)的古(gu)(gu)典(dian)詩(shi)歌(ge)選本(ben),歷經幾(ji)十年(nian)編定而成(cheng),注(zhu)釋扎實,按(an)語言簡意賅(gai),1983年(nian)初版時六(liu)萬冊很快銷售(shou)一空。新中國第一位(wei)文學(xue)博(bo)士莫(mo)礪鋒是(shi)外公的學(xue)生,他評(ping)價(jia)此書“是(shi)一本(ben)很有(you)價(jia)值(zhi)的普及性(xing)詩(shi)歌(ge)選本(ben),它浸透(tou)著編撰者在古(gu)(gu)典(dian)詩(shi)學(xue)上的深厚學(xue)識和獨(du)特思考”。另一本(ben)《程千(qian)帆古(gu)(gu)詩(shi)講錄(lu)》體現了外公詩(shi)學(xue)理論的精髓,來自他70年(nian)代(dai)(dai)末、80年(nian)代(dai)(dai)初在南京大學(xue)所授(shou)“歷代(dai)(dai)詩(shi)選”“古(gu)(gu)代(dai)(dai)詩(shi)選”“杜詩(shi)研究(jiu)”課程,由學(xue)生徐(xu)有(you)富、陳治(zhi)群(qun)、張伯偉、曹虹根據筆記整理成(cheng)書。
《唐(tang)(tang)(tang)詩宋(song)詞大師(shi)課》選(xuan)(xuan)篇(pian)兼(jian)及底本(ben)和(he)學(xue)校課堂中的(de)(de)(de)(de)詩詞學(xue)習范疇:唐(tang)(tang)(tang)詩一百首(shou),有底本(ben)的(de)(de)(de)(de)占(zhan)到七(qi)(qi)十(shi)種;宋(song)詞五十(shi)一首(shou),有底本(ben)的(de)(de)(de)(de)十(shi)九首(shou)。《唐(tang)(tang)(tang)人七(qi)(qi)絕詩淺(qian)釋(shi)》《宋(song)詞賞(shang)析(xi)》里有的(de)(de)(de)(de)篇(pian)目,改(gai)編往(wang)往(wang)是聚焦(jiao)于某一角度展(zhan)開(kai),如王維《九月(yue)九日憶(yi)山東兄弟》突(tu)出這(zhe)(zhe)首(shou)詩用極為準確的(de)(de)(de)(de)文字推進感情(qing)層次的(de)(de)(de)(de)特點(dian);或(huo)者選(xuan)(xuan)擇經典名句深入剖析(xi),如對(dui)賀(he)鑄《青(qing)玉(yu)案》著(zhu)力評說(shuo)“試問(wen)(wen)閑愁都幾許(xu)?一川(chuan)煙草,滿城風(feng)絮,梅子黃時雨”的(de)(de)(de)(de)精(jing)義所在;或(huo)者解(jie)決(jue)難點(dian)問(wen)(wen)題,如對(dui)周邦彥長(chang)調《蘭陵王·柳(liu)》著(zhu)重厘清布局和(he)空間(jian)的(de)(de)(de)(de)往(wang)復。這(zhe)(zhe)類(lei)改(gai)編法可以說(shuo)重在“精(jing)選(xuan)(xuan)擇要(yao)”。對(dui)于底本(ben)僅有《古詩今選(xuan)(xuan)》或(huo)《程千(qian)帆古詩講錄》的(de)(de)(de)(de)篇(pian)目,因這(zhe)(zhe)兩種底本(ben)的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)都極為精(jing)到簡略,解(jie)說(shuo)往(wang)往(wang)重在理解(jie)和(he)闡(chan)釋(shi)。
《唐詩(shi)(shi)宋詞大師課》體例,先(xian)以(yi)破題(ti)之(zhi)法畫龍點睛,突出作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)思想(xiang)內容和(he)藝(yi)(yi)術價(jia)值(zhi),推動把握作(zuo)(zuo)者經(jing)歷和(he)藝(yi)(yi)術創作(zuo)(zuo)的(de)關系(xi)。繼以(yi)講(jiang)析(xi)聚焦于(yu)某個主(zhu)題(ti),擇其精(jing)要(yao)、突出主(zhu)旨,避免(mian)整篇逐句翻譯、串講(jiang)。最后在引申部分穿插相關的(de)文史小知識,作(zuo)(zuo)為(wei)詩(shi)(shi)詞的(de)對照和(he)擴(kuo)展。既闡明(ming)一些詩(shi)(shi)詞學(xue)習(xi)的(de)規(gui)律(lv)性問題(ti),又深化對作(zuo)(zuo)品(pin)作(zuo)(zuo)家的(de)理解,從而(er)生成讀者對中國古典文學(xue)文化的(de)整體認(ren)知。
一張(zhang)泛(fan)黃的手(shou)繪長江地(di)圖(tu)
偶爾(er)翻出一(yi)張泛黃(huang)的(de)(de)紙(zhi)頁,上(shang)面是(shi)外(wai)婆親手繪(hui)制的(de)(de)長(chang)江地(di)圖(tu),忽然意(yi)識(shi)到,其實這許多文(wen)學史的(de)(de)典(dian)故早已宿(su)命(ming)般融入(ru)他(ta)們的(de)(de)生命(ming)當(dang)中。這張手繪(hui)畫(hua)制的(de)(de)是(shi)四川境(jing)內(nei)(nei)的(de)(de)長(chang)江,特別繪(hui)出了青衣江自樂山匯入(ru)岷(min)江,岷(min)江自宜賓匯入(ru)長(chang)江的(de)(de)節(jie)點(dian),此下長(chang)江自瀘州、重(zhong)(zhong)慶、萬縣、奉(feng)節(jie),流經三峽進入(ru)湖北境(jing)內(nei)(nei)江陵。它(ta)畫(hua)在(zai)一(yi)張泛黃(huang)的(de)(de)格子稿紙(zhi)上(shang),長(chang)江一(yi)路(lu)蜿蜒向東(dong),線跡流暢,重(zhong)(zhong)慶(渝州)的(de)(de)位置圈畫(hua)漾開了一(yi)點(dian)鋼(gang)筆的(de)(de)墨跡。
雅(ya)安,出(chu)現在地圖的(de)最上方。1939年9月(yue)至(zhi)1940年3月(yue),外婆因病滯留在雅(ya)安,外公為(wei)生(sheng)(sheng)計(ji)在西康建(jian)設廳工作,兩(liang)地分居。外婆遂(sui)在《燭影(ying)搖紅》中寫下“題遍新詞,問誰解唱傷心句?闌干(gan)四面下重簾,不斷愁來路。將病留春(chun)共住(zhu)。更山樓、風翻(fan)暗雨。歸(gui)期(qi)休卜,過(guo)了清明,韶華遲暮(mu)。”這(zhe)時,詞人(ren)背井離鄉(xiang)已經(jing)三年,深感家國之恨、懷鄉(xiang)之情,書寫下戰爭期(qi)間流寓西蜀的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。
自(zi)雅安而下繪有一條青(qing)衣江(jiang)(jiang)。遙想當年,年輕氣盛的李(li)白離(li)開四(si)川(chuan)出(chu)門游歷,在(zai)《峨(e)眉山月歌》中寫道:“峨(e)眉山月半(ban)輪秋,影入(ru)平羌(qiang)江(jiang)(jiang)水流。夜(ye)發(fa)清(qing)溪(xi)向三峽,思君不見下渝州。”詩作告訴(su)我們,他游完(wan)峨(e)嵋(mei)山,沿著(zhu)平羌(qiang)江(jiang)(jiang),即(ji)今青(qing)衣江(jiang)(jiang),經樂(le)山進入(ru)岷江(jiang)(jiang),在(zai)清(qing)溪(xi)驛(yi)乘(cheng)船出(chu)發(fa),即(ji)將穿過三峽前往重慶(qing)。這(zhe)儼然就是(shi)手繪圖中支流的本事。
安(an)史之亂后(hou),杜甫(fu)漂泊西南(nan)。763年(nian)的(de)(de)(de)春(chun)天,他興奮(fen)地在《聞(wen)官軍收河南(nan)河北》中(zhong)(zhong)寫下“即從巴峽(xia)穿(chuan)巫峽(xia),便下襄(xiang)陽向洛陽”,以(yi)難得(de)的(de)(de)(de)開朗(lang)心情唱出了歡欣(xin)的(de)(de)(de)調(diao)子(zi),擁抱安(an)史之亂的(de)(de)(de)結(jie)束。765年(nian)他離開成都,順(shun)岷江(jiang)(jiang)經(jing)樂山、犍(jian)為至宜賓,再入長江(jiang)(jiang)經(jing)瀘州、重(zhong)慶、萬縣等地,于次年(nian)到(dao)達奉節。768年(nian)杜甫(fu)沿(yan)江(jiang)(jiang)東下,在江(jiang)(jiang)陵荊南(nan)幕(mu)府郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)不得(de)志,離開江(jiang)(jiang)陵后(hou)隨(sui)水飄(piao)零,病死湘江(jiang)(jiang)。杜甫(fu)生命中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)最后(hou)時光便印刻在這(zhe)條(tiao)線路上,成為這(zhe)幅手(shou)繪地圖長江(jiang)(jiang)主(zhu)線的(de)(de)(de)故事。
一張泛黃的(de)(de)手繪,呼應著李白的(de)(de)飄然出(chu)蜀、杜甫的(de)(de)漂泊西南,還有外公(gong)外婆在(zai)戰亂之際(ji)的(de)(de)流寓(yu)光景,它們(men)重重疊疊在(zai)長江沿線的(de)(de)地點之上(shang),印(yin)證著自古至今文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)心(xin)曲(qu)與滄桑。由此更深(shen)切體會到先人(ren)(ren)對(dui)詩詞藝(yi)術的(de)(de)會心(xin)與熱愛,以(yi)及(ji)編寫《唐詩宋(song)詞大(da)師(shi)課(ke)》對(dui)我(wo)來說不同尋常的(de)(de)意義所在(zai)。
- 2023-07-17年輕讀者談米蘭·昆德拉:我讀《不能承受的生命之輕》不再是為“趕時髦”
- 2023-07-07挖掘精品報道的價值——讀《精品報道怎樣“煉”成的》
- 2023-06-19曲折的歷史,復雜的人性 ——《農耕圖》讀后感
- 2023-06-01在冰與火的淬煉中百煉成鋼 ——讀高爾基《童年》有感






